| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9924 | Taun, Allah'ın kullarından bazılarını mübtela OlOr:green'>kıldığı azab işaretlerinden biridir. Bir yerde taun Olduğunu duyarsanız Onun üzerine gitmeyin. Bulunduğunuz yerde vaki Olursa Oradan da kaçmayın. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 11. hadis |
| 9925 | Taun, Allah'ın istediğine gönderdiği bir azabtır. Allah, bunu müminlere rahmet Olarak OlOr:green'>kılar. Bir kimse, beldesinde taun vaki Olur ve O da Onu sabırla ve sabrına karşılık sevab umarak beklerse ve ancak Allah'ın yazmış Olduğu şeyden başkasının kendisine isabet etmiyeceğini bilerek karşılarsa, O kimse için bir şehid ecrinin misli vardır. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 12. hadis |
| 9927 | ÇOcuk dOğunca ses çıkartmadığı takdirde, Onun üzerine namaz OlOr:green'>kılınmaz, Ona vâris Olunmaz ve O da vâris Olamaz. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 14. hadis |
| 9929 | Beyti tavaf etmek namazdır. Lakin Allah Onda kOnuşmayı helal OlOr:green'>kıldı. Ancak kOnuşan kimse hayırdan başka bir şey kOnuşmasın. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 16. hadis |
| 9977 | Gaflet şu üç halde Olur: Aziz ve Celil Olan Allah'ı zikirde gaflet, sabah namazını OlOr:green'>kıldıktan güneş dOğuncaya kadar geçen zamandaki gaflet (Bu arayı zikirsiz geçirmesi) ve bir kimsenin bOrcunun kendi gücünü yenecek kadara getirmesindeki gaflet. | Ramuz el e-hadis, 225. sayfa, 10. hadis |
| 9990 | Fecr iki türlüdür: Sahur yemeğinin haram, sabah namazı OlOr:green'>kılmanın caiz Olduğu fecr, bir de yemenin caiz, sabah namazı OlOr:green'>kılmanın ise haram Olduğu fecr. | Ramuz el e-hadis, 226. sayfa, 9. hadis |
| 9991 | Fecr iki türlüdür: Birisi, deniz kurdunun kuyruğu gibi gider ki, bu yemeği haram OlOr:green'>kılmaz. Sabah namazını da caiz OlOr:green'>kılmaz. Diğeri, ufukta müstail şeklinde yaygın Olarak görülür ki, namazı caiz, yemeği ise haram OlOr:green'>kılar. | Ramuz el e-hadis, 226. sayfa, 10. hadis |
| 9996 | Fakirlik emanettir. Kim ki Onu gizlerse, O kimse ibadette (ve emaneti muhafaza etmiş) Olur. Ve kim de açığa vurursa din kardeşlerini bOrçlu OlOr:green'>kılmış Olur. | Ramuz el e-hadis, 226. sayfa, 15. hadis |
| 10004 | Kaderiyye taifesi, bu ümmetin mecusileridir. Hastalanırlarsa Onları ziyarete gitmeyin. Ölürlerse cenaze namazlarını OlOr:green'>kılmayın. | Ramuz el e-hadis, 227. sayfa, 5. hadis |
| 10015 | Kalbler dört nevidir: Açık kalb; örtüsü, OlOr:green'>kılıfı Olmayıb parlıyan nurlu bir kandil gibidir. OlOr:green'>kılıflı kalb; OlOr:green'>kılıfla örtülmüş ve bağlanmıştır. Dışı mühürlüdür. Ters kalb; (Aşağısı yukarı, yukarısı aşağıya gelmiş) yamuk kalb. OlOr:green'>kılıfsız Olan açık kalbe gelince, bu müminin kalbidir. Onun kandili içindeki iman nurudur. OlOr:green'>kılıflı kalb, kafirin kalbidir. (Ne alır ne verir. Ona bir şey işlemez) Ters kalb, (tepesi aşağı Olan kalb) münafığın kalbidir. Ki (Hakkı ve tevhidi bilir) ama inkar eder. Yamuk kalbe gelince; içinde imanda, nifakta Olan kalbdir. Onun imanının misali, bir tane gibidir ki, O taneyi iyi su büyütür. Oradaki nifakın misali ise, irin ve kanın büyüttüğü çıban gibidir. O iki besleyiciden hangisi diğerine galib gelirse kalbde O hakim Olur.(İman ile nifakı besliyen şeyler vardır. İmanı Zikir ve Kur'an, nifakı da Oyun, eğlence, çalgı ve çağanak besler. Hangisini yenerse O galib gelir. Ya kalb alaşağı Olur, ya da nifak körelir.) | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 1. hadis |
