| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 8679 | Kul, her harcadığından me'cur Olur. Yalnız binaya harcadığından Olmaz.(Fazlasına giderse) | Ramuz el e-hadis, 104. sayfa, 5. hadis |
| 8681 | Kul hasta Olur, kalbi rikkat kesbeder. Günahlarını hatırlar, sinek kadar yaş döker. Bunun yüzü suyu hürmetine kendisine mağfiret Olunur. Eğer kalkarsa günahlarından sıyrılıp kalkar. Ölürse mağfiret Olunur. | Ramuz el e-hadis, 104. sayfa, 7. hadis |
| 8682 | Kula, duadan üç şeyden biri şaşmaz; Ya günahı affOlunur, ya hayrı çOğaltılır. Veyahutta işlenmiş amel ecri alır. | Ramuz el e-hadis, 104. sayfa, 8. hadis |
| 8683 | Kul zulme uğradığında, intikam alamamış, yardımcı da bulamamış Olduğu halde, ellerini göğe kaldırmış dua ederse, Allah Ona; "Lebbeyk kulum: Ben sana dünyada ve ahirette yardım edeceğim." buyurur. | Ramuz el e-hadis, 104. sayfa, 9. hadis |
| 8684 | Kul namaza durduğunda sağa sOla bakarsa, Ona Rabbi buyurur ki: "Ey kulum, Ben senin iltifat ettiğin şeylerden hayırlıyım." 2'inci ve 3'üncü defa bakarsa yine aynı şekilde buyurur. 4'üncü defa bakarsa Ondan yüz çevirir. | Ramuz el e-hadis, 104. sayfa, 10. hadis |
| 8685 | Kul bir yalan söyler ki, melek Onun ağız kOkusundan bir mil öteye kaçar. | Ramuz el e-hadis, 104. sayfa, 11. hadis |
| 8689 | Gazab şeytandandır. Şeytan da ateşten yaratılmıştır. Ateşi de ancak su söndürür. Sizden biriniz gazaba gelince abdest alsın. | Ramuz el e-hadis, 105. sayfa, 4. hadis |
| 8690 | Gazab, Cehennem ateşinden bir alâmettir. (dağlama ile yapılan işaret gibi.) Allah, gazab edenlerin kalb damarları üzerine bu ateşten yapılmış damgayı vurmuştur. GörmüyOr musun ki, gazaba gelince, insanın gözleri kanlanır, suratları kızarır ve damarları şişer. | Ramuz el e-hadis, 105. sayfa, 5. hadis |
| 8693 | Fuhuş (her şeyde haddi aşmak) ve tefahuşun (lâfta hududu aşmak fena kOnuşmak) İslamda yeri yOktur. Kimin ki, ahlâkı güzeldir, O İslâm tarafından da güzeldir. | Ramuz el e-hadis, 105. sayfa, 8. hadis |
| 8694 | Fitne gelir savrulur. Heva ve sabrı da beraber getirir. Kim hevaya tabi Olursa Onun fitnesi siyah (kara) Olur. Kim de sabra tabi Olursa, Onun fitnesi ak (nur) Olur. | Ramuz el e-hadis, 105. sayfa, 9. hadis |
