| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 10008 | Kur'an-ı Kerim şefaatçidir ve şefaati makbuldur. Riayet etOlOr:green'>miyenlere ise hasım Olarak isbatı vücud edecektir. Kim ki, Kur'an'ı öne alırsa, Kur'an Onu Cennete götürür. Kim de arkasına bırakırsa Onu da Cehenneme sürer. | Ramuz el e-hadis, 227. sayfa, 9. hadis |
| 10010 | Kur'an-ı Kerim, elfazı ve manası itibariyle Ondan hOşlanmıyana çetindir. HOşlanana ise her iki itibarla da müyesserdir. Ve O Hakemdir. Benim Hadisimde sözleri ve manası itibariyle çetindir, ve Hakemdir. Kim ki Ona tutunur, Onu anlar ve ezberlerse kıyamette Kur'anla beraber gelir. Kim Kur'ana ve Hadisime ehemOlOr:green'>miyet vermezse dünya ve ahirette hüsrana uğrar. | Ramuz el e-hadis, 227. sayfa, 11. hadis |
| 10015 | Kalbler dört nevidir: Açık kalb; örtüsü, kılıfı Olmayıb parlıyan nurlu bir kandil gibidir. Kılıflı kalb; Kılıfla örtülmüş ve bağlanmıştır. Dışı mühürlüdür. Ters kalb; (Aşağısı yukarı, yukarısı aşağıya gelOlOr:green'>miş) yamuk kalb. Kılıfsız Olan açık kalbe gelince, bu müOlOr:green'>minin kalbidir. Onun kandili içindeki iman nurudur. Kılıflı kalb, kafirin kalbidir. (Ne alır ne verir. Ona bir şey işlemez) Ters kalb, (tepesi aşağı Olan kalb) münafığın kalbidir. Ki (Hakkı ve tevhidi bilir) ama inkar eder. Yamuk kalbe gelince; içinde imanda, nifakta Olan kalbdir. Onun imanının OlOr:green'>misali, bir tane gibidir ki, O taneyi iyi su büyütür. Oradaki nifakın OlOr:green'>misali ise, irin ve kanın büyüttüğü çıban gibidir. O iki besleyiciden hangisi diğerine galib gelirse kalbde O hakim Olur.(İman ile nifakı besliyen şeyler vardır. İmanı Zikir ve Kur'an, nifakı da Oyun, eğlence, çalgı ve çağanak besler. Hangisini yenerse O galib gelir. Ya kalb alaşağı Olur, ya da nifak körelir.) | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 1. hadis |
| 10017 | Kıntar yüz rıtıl (batman)dır. Her rıtıl On iki Okiyye, her Okiyye yedi dinardır. Her dinar da yirOlOr:green'>mi dört kırattır. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 3. hadis |
| 10019 | Kebair (büyük günahlar): Allah'a şirk kOşmak, (na-hak yere) insan öldürmek, ana-babaya isyan ve size en büyüğünü haber vereyim OlOr:green'>mi: Yalan söz söylemek ve yalan yere şahidlik etmektir. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 5. hadis |
| 10020 | Kebair: Allah'a şirk kOşmak, ana-babaya isyan, insan öldürmek ve yalan yere yeOlOr:green'>mindir. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 6. hadis |
| 10023 | Büyük günahlar: Allah'a şirk kOşmak, Allah'ın iyiliğinden ye'se düşmek ve Allah Azze ve Cellenin rahmetinden üOlOr:green'>midini kesmektir. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 9. hadis |
| 10024 | Kebair; Allah'a şirk, namuslu kadına iftira, mü'OlOr:green'>min kimseyi öldürme, muharebe gününde cepheden kaçma, yetim malı yeme, müslüman ana-babaya isyan, ölü ve diri Olarak kıbleOlOr:green'>miz Olan Kabeye hürmetsizlik etmektir. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 10. hadis |
| 10029 | HOş söz sadakadır. Ve caOlOr:green'>miye giderken atılan her adım da bir sadakadır. | Ramuz el e-hadis, 229. sayfa, 2. hadis |
| 10033 | Kevser, Cennette bir nehirdir. Yanları altın, mecrası inci ve yakut, tOprağı OlOr:green'>miskten iyi kOkar ve suyu da baldan tatlı ve kardan beyazdır. | Ramuz el e-hadis, 229. sayfa, 6. hadis |
