| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9895 | Cuma kılınan camideki farz namaz haccı mebrur ve nafile namaz ise kabul olunmuş Bir hac gibidir. Cuma kılınan camide namaz kılmak, diğer mescidlerdeki beşyüz namaza bedeldir. | Ramuz el e-hadis, 218. sayfa, 12. hadis |
| 10015 | Kalbler dört nevidir: Açık kalb; örtüsü, kılıfı olmayıb parlıyan nurlu Bir kandil gibidir. Kılıflı kalb; Kılıfla örtülmüş ve bağlanmıştır. Dışı mühürlüdür. Ters kalb; (Aşağısı yukarı, yukarısı aşağıya gelmiş) yamuk kalb. Kılıfsız olan açık kalbe gelince, bu müminin kalbidir. Onun kandili içindeki iman nurudur. Kılıflı kalb, kafirin kalbidir. (Ne alır ne verir. Ona Bir şey işlemez) Ters kalb, (tepesi aşağı olan kalb) münafığın kalbidir. Ki (Hakkı ve tevhidi bilir) ama inkar eder. Yamuk kalbe gelince; içinde imanda, nifakta olan kalbdir. Onun imanının misali, Bir tane gibidir ki, o taneyi iyi su büyütür. Oradaki nifakın misali ise, irin ve kanın büyüttüğü çıban gibidir. O iki besleyiciden hangisi diğerine galib gelirse kalbde o hakim olur.(İman ile nifakı besliyen şeyler vardır. İmanı Zikir ve Kur'an, nifakı da oyun, eğlence, çalgı ve çağanak besler. Hangisini yenerse o galib gelir. Ya kalb alaşağı olur, ya da nifak körelir.) | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 1. hadis |
| 10052 | Mümin mümin için Bir yapı gibidir. BirBirini bağlar. | Ramuz el e-hadis, 230. sayfa, 10. hadis |
| 10072 | Mümin dünyada garib gibidir. Dünyanın izzetiyle ünsiyet etmez. İnsanların ikbal ettikleri hal, tevazu sebebiyle, onda görülmez. Onun öyle Bir hali vardır ki, bu hal, başkalarını rahatlandırır. Amma bundan dolayı kendisinin bedeni meşakattadır. | Ramuz el e-hadis, 231. sayfa, 15. hadis |
| 10119 | Müslümanlar, Biri diğerine karşı tek Bir el gibidir. Kanları (kısas ve diyetleri) denktir. Onların en zaifi bile verilen ahdi yerine getirir. (Zimmet değişmez. Birdir) Müslüman, Bir kafir karşılığında kısas edilmez. Eman verilmiş Bir zımmi kafire karşı öldürülmez. | Ramuz el e-hadis, 235. sayfa, 13. hadis |
| 10122 | Müslümanlar tek Bir adam gibidir. Onun Bir azası hasta olduğunda vücudun diğer azaları da müteessir olur. | Ramuz el e-hadis, 236. sayfa, 2. hadis |
| 10145 | Elbiseye isabet eden meni; tükürük ve sümük gibidir. Onu Bir bez veya izhar otu ile silmen kafidir. (Bu Şafilerin delilidir. Hanefi mezhebinde kuru olacak) | Ramuz el e-hadis, 237. sayfa, 4. hadis |
| 10278 | Beyti Makdis (Kudüs) baas ve haşir yeridir. Oraya gidiniz ve namaz kılınız. Zira oradaki Bir namaz, başka yerdeki bin namaz gibidir. Gidemezseniz, kandiline yağ yollayınız. Bunu yapan, oraya gidip de namaz kılmış gibi olur. | Ramuz el e-hadis, 246. sayfa, 3. hadis |
| 10370 | Kalbler, Bir hasır dokusundaki çubuklar gibi fitnelere maruz kalır. Öyle ki, hangi kalbe Bir fitne sinerse, orada Bir siyah leke hasıl olur. Hangi kalb de o fitneyi reddederse, orada beyaz Bir nokta hasıl olur. Öyle ki kalb, beyaz Bir bez misali bembeyaz olur. Ve yerler, gökler durdukça ona fitne zarar veremez. Diğer bulanık kalb ise, siyah Bir taş gibidir. Yamuk veya ters Bir bardağa benzer. Böyle kalb maruf tanımaz, bilmez. Münkeri yadırgamaz. Bildiği, ancak hevasının hükmettiği şeylerdir. | Ramuz el e-hadis, 252. sayfa, 15. hadis |
| 10578 | Hac etmemiş adamın Bir haccı on gazadan hayırlıdır. Hac etmiş kimsenin Bir gazası ise on hacdan hayırlıdır. Bir deniz gazası, on kara gazasından hayırlıdır. Bir denizi geçen, bütün vadileri geçen gibidir. Ve dalgalar üzerinde giden kimse, kanı üzerinde debelenen şehid gibidir. | Ramuz el e-hadis, 273. sayfa, 9. hadis |
