| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 11367 | Her şeyin kendisi ile Allah arasında hicap vardır. "Lâ ilâhe illallah" şehadet kelimesi ve anne babanın evlada olan duasında hicap yoktur. | Ramuz el e-hadis, 341. sayfa, 12. hadis |
| 11389 | İki kelime vardır ki, onlardan biririnin arşa varmasına mani yoktur. Diğeri ise yerle gök arasını doldurur. "Lâ ilâhe illallah ve Allahu Ekber." | Ramuz el e-hadis, 343. sayfa, 4. hadis |
| 11397 | Nasıl "Lâ ilâhe illallah" sözüne iki dudak mani olmazsa, öylece de onun Arşa varmasına gökler mani olmaz. Nihayet arşa arı uğultusu gibi bir uğultu ile varır da, sahibine şefaat eder. | Ramuz el e-hadis, 344. sayfa, 2. hadis |
| 11402 | Nasıl helak olur bir ümmet ki, evvelinde Ben, sonunda Meryem oğlu İsa (a.s.) ve ortasında da Ehli beytimden Mehdi (a.s.) vardır. | Ramuz el e-hadis, 344. sayfa, 7. hadis |
| 11432 | Hakimin dili iki ateş arasındadır. Ya Cennete yol bulur veya Cehennemi hak edecek bir neticeye varır. | Ramuz el e-hadis, 347. sayfa, 1. hadis |
| 11458 | Öyle kastediyorum ki, etrafa adamlar göndereyim. İnsanlara farzları ve sünnetleri öğretsinler. İsa (a.s.)'ın havarriyûnu gönderdiği gibi. Denildi ki: "Neden Ebubekir (r.a) ve Ömer (r.a)'ı gönder miyorsun?" Buyurdu ki: "Onlar dinde göz ve kulak gibidir. Ben onlarsız edemem. | Ramuz el e-hadis, 348. sayfa, 11. hadis |
| 11467 | Her şeyin bir ilerleyişi, bir geri gidişi vardır. Kabilenin hepsinin fakih oluşu, dinin ikbalinin alametidir. Öyle ki, o kabilede ancak bir veya iki cahil kimse bulunur. Kabilenin baştan başa cahil oluşu, dinin geri gidişi demektir. Öyle, içlerinde bir iki alim olur. Onlar da zelildir. Makhurdur. (Sözleri geçmez) Kendilerine taraftar ve yardımcı bulamazlar. | Ramuz el e-hadis, 349. sayfa, 8. hadis |
| 11470 | Mü'minin Cennette yekpare inciden oyulmuş altmış mil uzunluğunda çadırı vardır. Mü'min kul için o çadırda bir çok aileler vardır ki, kendisi onları dolaşır da hiç biri diğerini görmez. | Ramuz el e-hadis, 351. sayfa, 3. hadis |
| 11473 | Namaz kılan adam için üç hassa vardır: Gök yüzünden tepesine hayır saçılır. Onu, ayaklarının ucundan semanın üstüne kadar melekler kuşatır ve bir münadi şöyle nida eder: "Namaz kılan kimse kiminle hasbihal ettiğini bilseydi, namazdan ayrılmazdı." | Ramuz el e-hadis, 351. sayfa, 6. hadis |
| 11475 | İnsanlar için üç temerküz noktası vardır: Antakya Amik'inde olan melhamei kübrada toplanma merkezi Şam olur. Deccal vak'asında merkezleri Kudüs, Ye'cüc hadisesinde Tûri Sina. | Ramuz el e-hadis, 351. sayfa, 8. hadis |
