| No | Hadis Metni | Kaynak |
| 11601 | Allah (z.c.hz.) indinde, islamiyette ihtiyarlayan bir mü'minden daha efdal hiç kimse yOktur. Onun tekbiri, tahmidi, tesbihi ve tehlili sebebiyle. | Ramuz el e-hadis, 363. sayfa, 4. hadis |
| 11604 | Mü'minin kOkusundan daha iyi bir şey yOktur. Muhakkak ki Onun kOkusu afakta duyulur. Onun kOkusu amelidir ve amelinin senasıdır. | Ramuz el e-hadis, 363. sayfa, 7. hadis |
| 11605 | Azalar içinde dilden daha şiddetli azab görecek bir şey yOktur. Dil şöyle der: "Yarabbi cesedi azablandırmadığın bir azabla beni cezalandırdın." Cenabı Hak buyurur: "Senden öyle bir kelime çıktı ki, meşrık ve mağribe ulaştı. Onun sebebiyle kanlar akıtıldı. İzzetim Hakkı için seni öyle bir azabla azablandıracağım ki, azalardan hiç birine O şekilde azab etmemişimdir." | Ramuz el e-hadis, 363. sayfa, 8. hadis |
| 11610 | Belayı nimet, bOlluğu ve rahatlığı musibet saymayan kimse imanını kamilleştirmiş mü'min değildir. Dediler ki: "Nasıl Ya Resulallah?" Buyurdu ki: "Zira beladan sOnra bOlluk takip eder ve bOlluğu da bela ve musibet takip eder. Yine, namazın dışındaki zamanında gamlı Olmayan, imanını kamil etmiş mü'min değildir. Dediler ki: "Niçin Ya Resulallah?" Buyurdu ki: "Zira namazda Rabba münacaat eder. Namazın dışında ise ancak Adem Oğlu ile hasbihal eder. (Selefi salihin, belasız geçen gün için ağlarmış. Allah (z.c.hz.) kendileriyle alakadar Olmadı diye) | Ramuz el e-hadis, 364. sayfa, 2. hadis |
| 11617 | Esas düşmanın, seni öldürünce seni Cennete sOkan veya Onu öldürdüğünde sana nur kazandıran kimse değildir. Lakin asıl düşmanın iki yanın arasındaki kendi nefsin, yatağında seninle yatan ailen, sulbünden Olan evladındır. İşte bunlar senin düşmanlarının en büyüğüdür. | Ramuz el e-hadis, 364. sayfa, 9. hadis |
| 11621 | Kadınların, muztar vaziyette Olmaları hariç, sOkağa çıkmakta nasibleri yOktur. (Resulallah, muztar vaziyetten, hizmetçileri Olmayanları kastediyOr.) Ancak iki bayram müstesna. Kurban ve Ramazan bayramı. Onların yOllarda da nasibi yOktur. Kenarlar hariç. | Ramuz el e-hadis, 365. sayfa, 1. hadis |
| 11622 | Katile mirastan bir şey yOktur. Eğer ölenin varisi yOksa, Ona akrabalarından en yakını varis Olur. Katil hiç bir şeye varis Olamaz. | Ramuz el e-hadis, 365. sayfa, 2. hadis |
| 11628 | Amelinin sevabını almayan kimse yOktur, alanlar aldığı ile kaldı. Ensar müstesna. Zira Onların ki Aziz ve Celil Olan Allah'a aittir. | Ramuz el e-hadis, 365. sayfa, 8. hadis |
| 11629 | Hiç bir alim yOktur ki, Allah (z.c.hz.) Onun misakını Peygamberlerin misakını aldığı günde almış ve seyyiesini iyiliğe tahvil etmiş Olmasın. Yanlız kendisine vahiy yOktur. | Ramuz el e-hadis, 365. sayfa, 9. hadis |
| 11631 | Gün içinde yapılan hiçbir amel yOktur ki, günün sOnunda Onun üzerine mühür vurulmasın. Bir mü'min hasta Olunca melekler derler ki: "Ey Rabbımız! Kulun falancayı hapsettin." Rab şöyle buyurur: "İyileşinceye veya ölünceye kadar evvelce her gün yaptığının misli ile Onunkini mühürleyin." | Ramuz el e-hadis, 365. sayfa, 11. hadis |