| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 13071 | Ölümü temenni etmeyin. Zira ölümün korkusu şiddetlidir. Kulun ömrünün uzun olması ve Allah'ın kendisini inabe ile merzuk kılması saadettendir. | Ramuz el e-hadis, 479. sayfa, 10. hadis |
| 13082 | İki şeyden başkasına imrenilmez: Allah kendisine mal vermiş. Onu Hak yolunda harcıyor. İlim vermiş. Hem onunla amel ediyor, hem de öğretiyor. | Ramuz el e-hadis, 480. sayfa, 9. hadis |
| 13094 | Zarar vermek ve zarara zararla mukabele etmek yoktur. Bir adam komşusunun duvarına kiriş atabilir. Sahipsiz ve imar edilmemiş yerde yol yedi arşındır. | Ramuz el e-hadis, 481. sayfa, 7. hadis |
| 13097 | Malik olmadığın yerde talak yoktur. Malik olmadığın şeyde azad etmek yoktur. Malik olmadığın şeyde satış yoktur. Malik olmadığın şeyde nezre vefa yoktur. Allah Teala'nın rızası aranmayan şeyde nezir yoktur. Bir kimse günah işlemeye yemin ederse onun için yemin yoktur. Bir kimse sıla-I rahimi kesmek için yemin ederse onun için de yemin yoktur. | Ramuz el e-hadis, 481. sayfa, 10. hadis |
| 13118 | Allah'a ve ahiret gününe iman eden adam Ensara buğz edemez. (Bir sebeb olsa da) | Ramuz el e-hadis, 483. sayfa, 3. hadis |
| 13123 | Biriniz akmayan durgun suya bevl edip te onunla yıkanmasın. | Ramuz el e-hadis, 483. sayfa, 8. hadis |
| 13124 | Ayrı din salikleri birbirine varis olamaz. Bir milletin diğer millete şehadeti de muteber olamaz. Ümmeti Muhammed (s.a.v)'in şehadeti müstesna. Zira onun diğerlerine şehadeti caizdir. | Ramuz el e-hadis, 483. sayfa, 9. hadis |
| 13136 | Bir halife için beytülmalden iki kaptan fazlasına malik olması helal olmaz. Bir kap kendisinin ve ehlinin yediği kaptır. Bir kap ta misafirlerinin önüne koyduğudur. | Ramuz el e-hadis, 484. sayfa, 8. hadis |
| 13145 | Allah'a ve kıyamet gününe iman eden bir kadın için bir gün, bir gecelik yolu yalnız gitmesi helal olmaz. Mahremi ile beraber olmak hariç. | Ramuz el e-hadis, 485. sayfa, 6. hadis |
| 13146 | Allah'a ve ahiret gününe iman eden bir kadın için, üç günlük ve daha fazla bir yolu sefere çıkması helal olmaz. Ancak yanında babası veya oğlu veya kocası veya erkek kardeşi veya bir mahremi olması hariç. | Ramuz el e-hadis, 485. sayfa, 7. hadis |
