| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 10796 | Sadaka-i fıtr, oruç tutan kimse için, manasız ve şehvete ait sözlerinden temizliktir. Miskinlere (fakirlere) de nafakadır. Kim ki bunu bayram namazından önce öderse makbul olur. Sonra öderse lalettayin bir sadaka gibi olur. | Ramuz el e-hadis, 292. sayfa, 11. hadis |
| 11192 | Allah (z.c.hz.) buyuruyor: "Oruçlar siperdir. Kul onunla Cehennem ateşinden siperlenir. Oruç Bana aittir, ona mükafatı da verecek zatımdır." | Ramuz el e-hadis, 327. sayfa, 7. hadis |
| 11507 | Allah (z.c.hz) bu ümmete deccal ile melhamenin kılıcını birden vermez. (Müslüman deccalden perişanlık görmiyecek, fitnesi başka. O imanında zaaf olanlara ait) | Ramuz el e-hadis, 354. sayfa, 13. hadis |
| 11612 | Arzda üç şeyden başka Cenhnete ait bir şey yoktur: Acve hurması, Hacer-i Esved ve Fırat nehrine bereket olarak her gün Cennetten inen yapraklar. | Ramuz el e-hadis, 364. sayfa, 4. hadis |
| 11628 | Amelinin sevabını almayan kimse yoktur, alanlar aldığı ile kaldı. Ensar müstesna. Zira onların ki Aziz ve Celil olan Allah'a aittir. | Ramuz el e-hadis, 365. sayfa, 8. hadis |
| 11799 | Hiç kimse yoktur ki, Allah'a bir dua etsinde, Allah istediğini ona vermesin veya kötülükten bir miktarı onun üzerinden kaldırmasın. Şayet o dua masiyete ait veya sılai Rahmi kesecek bir dua değilse. | Ramuz el e-hadis, 378. sayfa, 10. hadis |
| 11894 | Zikir üzerine temiz olarak yatan bir müslüman yoktur ki, gece uyanarak Allah'dan dünya ve ahirete ait hacetinden bir hayır isterse, Allah onu kendisine muhakkak verir. | Ramuz el e-hadis, 387. sayfa, 11. hadis |
| 12209 | Bir kimsenin çocuğu evlendirilecek çağa gelince, kuvveti varsa evlendirsin. Evlendirmez ve çocuk ta fena bir şey yaparsa mesuliyeti babaya aittir. | Ramuz el e-hadis, 411. sayfa, 7. hadis |
| 12274 | Bir kimse bütün kaygılarını bir kaygı yaparsa-ahiret kaygısı- Allah onun diğer kaygılarına kafi gelir. Eğer dünya ahvaline ait kaygılarını yayarsa, Allah ona-hangi vadide helak olursa olsun-sahip çıkmaz. | Ramuz el e-hadis, 416. sayfa, 2. hadis |
| 12314 | Bir kimse bir hadisi (hayır sözü) işittiği gibi aynen naklederse, eğer o şahıs iyi ve sadıksa, (ey hadis nakline talib olan) sana ve ona (büyük sevab) var. Eğer yalansa vebal ilk söyleyene aittir. | Ramuz el e-hadis, 419. sayfa, 2. hadis |
