| No | Hadis Metni | Kaynak |
| 11967 | Sizlerden birinizin Allah yolunda bir gazada bir saat bulunması, evinde bütün ömrünce ibadet etmesinden hayırlıdır. | Ramuz el e-hadis, 393. sayfa, 11. hadis |
| 11968 | Allah yolunda gazada bir safta bulunan adamın makamı, dünya ve içindekilerden hayırlıdır. Kim Allah yolunda, hedefe bir ok atarsa, hedefi bulsun veya bulmasın, bir köle azadına müsavirdir. Bir genç adam da Allah yolunda ihtiyarlarsa kıyamet gününde bu ona nur olur. | Ramuz el e-hadis, 394. sayfa, 1. hadis |
| 11970 | Mekarim-i ahlak on şeydir. Adamda bulunur, oğulda olmaz, oğulda olur, babada olmaz, kölede olur efendisinde olmaz. Allah onları saadet murad ettiği kimselere taksim eder: Sözü doğru olmak, harpte sadakat, saili boş çevirmemek, iyiliği karşılıksız bırakmamak, hıfzı emanet, sıla-ı rahim, kendisini komşuya karşı borçlu bilmek, yol arkadaşına kendini borçlu bilmek, misafiri ağırlamak ve hepsinin başı da hayadır. | Ramuz el e-hadis, 394. sayfa, 3. hadis |
| 11971 | Allah indinde mekarim-i ahlak üçdür: Sana zulmedeni affedersin, Sana vermeyene verirsin. Seni yoklamayanı yoklarsın. | Ramuz el e-hadis, 394. sayfa, 4. hadis |
| 11972 | Yer gök yaratılmadan iki bin sene evvel, Cennetin kapısında "Lâ ilâhe illAllah Muhammedün Resulullah ve Ali'yi de ona yardımcı verdim" diye yazılmıştır. | Ramuz el e-hadis, 394. sayfa, 5. hadis |
| 11975 | Mel'undur Allah için isteyen. Ve mel'undur Allah'ın ismini anarak isteyeni boş çeviren. | Ramuz el e-hadis, 394. sayfa, 8. hadis |
| 11977 | Bir adama Allah (z.c.hz.) güzel yüz ve isim verir o da bunlara seym (aşağıtıcılık) verecek bir halde bulunmazsa, Allah'ın mahlukatının seçilmişlerinden olur. | Ramuz el e-hadis, 394. sayfa, 10. hadis |
| 11978 | Kim Allah'ın muhabbetini, kendi muhabbetine tercih ederse, Allah ona halkın meşakkati hususunda kafi gelir. | Ramuz el e-hadis, 395. sayfa, 1. hadis |
| 11979 | Allah'ın muhabbetini, insanların muhabbetine tercih eden kimseye, Allah halkın meşakkati hususunda kafi gelir. | Ramuz el e-hadis, 395. sayfa, 2. hadis |
| 11981 | Bir müslümana eza eden muhakkak Bana eza etmiş ve Bana eza eden de muhakkak Allah'a eza etmiş demektir. | Ramuz el e-hadis, 395. sayfa, 4. hadis |