| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 13150 | Deccal insanlarca kendinden bahsedilmekten zuhul edilmedikçe (unutulmadıkça) ve imamlar da minberlerde ondan bahsetmeyi terk etmedikçe çıkmaz. | Ramuz el e-hadis, 485. sayfa, 11. hadis |
| 13152 | Cennete, hilebaz, hasis, adi adam, iyiliği başa kakan, hain ve kölesini fena kullanan kimse giremez. Cennetin kapısını çalacak olanların ilki erkek ve kadın kölelerdir. Öyle ise Allah'dan korkun, sizinle Allah arasında olan ve sizinle köleleriniz arasında olan umuru hususunuz-u güzel tutun. | Ramuz el e-hadis, 485. sayfa, 13. hadis |
| 13154 | Kalbinde zerre miktarı kibir olan kimse Cennete giremez. Denildi ki: "Bir adam elbisesinin ve ayakkabısının güzel olmasını severse?" Buyurdu ki, Allah güzeldir ve güzelliği sever. Kibir, Hakka razı olmamak ve halka hor bakmaktır. | Ramuz el e-hadis, 486. sayfa, 2. hadis |
| 13155 | Cennete cevvaz (kendine yontan), katı yürekli olan, hasis, adi adam, çetin ahlaklı, pis boğaz, insanlara karşı gaddar, göbeği büyük kimse giremez. | Ramuz el e-hadis, 486. sayfa, 3. hadis |
| 13160 | Sizlerden biri evlad yetiştirmek fikrinden vazgeçmesin. Zira bir kimse öldüğü zaman onun çocuğu yoksa ismi kesilir. | Ramuz el e-hadis, 486. sayfa, 8. hadis |
| 13161 | Kafir müslümana ve müslüman da kafire varis olamaz. | Ramuz el e-hadis, 486. sayfa, 9. hadis |
| 13162 | Müslüman hristiyana varis olamaz. Meğer ki köle veya cariyesi olsun. | Ramuz el e-hadis, 486. sayfa, 10. hadis |
| 13164 | Deniz yolculuğuna, hac ve umre yapacak kimseden ve Allah yolunda gazi olandan başkası çıkmasın. Zira denizin altında ateş ve ateşin altında da deniz vardır. | Ramuz el e-hadis, 486. sayfa, 12. hadis |
| 13171 | Bu din Kureyşten on iki halife gelip gidinceye kadar kaim olarak devam eder. Her birinde ümmet birleşmiş vaziyettedir. Ondan sonra ise herc-ü-merc başlar. | Ramuz el e-hadis, 487. sayfa, 6. hadis |
| 13172 | Mü'min din kardeşine hayırhahlık ettikçe, dininde genişlik bulmakta devam eder. Bundan vaz geçerse tevfikat selb olunur. | Ramuz el e-hadis, 487. sayfa, 7. hadis |
