| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9728 | Ev haremdir. Kim ki (habersiz) kötü niyetle senin evine girerse onu öldür. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 3. hadis |
| 9730 | Hayra delalet eden onu yapan gibidir. Allah, naçar kalana yardım etmeyi sever. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 5. hadis |
| 9732 | Deccalın sol gözü şaşıdır. Saçları çoktur. Yanında da cennet ve cehennemi vardır. onun cehennemi cennet, cenneti de cehennemdir. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 7. hadis |
| 9733 | Deccal şarkta, Horasan denilen yerden çıkar. Ve ona katmerli yüzü olanlar uyar. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 8. hadis |
| 9743 | Dünya, mü'minin zindanı, kafirin de cennetidir. (Bu da önündeki geleceğe göredir.) | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 18. hadis |
| 9747 | Dünya ve dünyadakiler mel'undur. Ancak Zikrullah ve ona müteallik olan şeyle alim yahut mütealim müstesna. (Bir şeyi Allah emretmiştir demek "Zikir" ve onu yapmaya geçmek "müteallik olan" demektir. İlim, İlm-i Hak, İlm-i dindir.) | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 3. hadis |
| 9748 | Dünya mümine mal olmaz. Nasıl olur? Zira dünya müminin belası ve zindanıdır. (Zira müminin doksan dokuz bin vazifesi olup, bunların derdindedir. Gayesi, aman şurada olduğu kadar Allah'a yaklaşma yoluna bakmaktır. Zira onu burada kazanacaktır.) | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 4. hadis |
| 9754 | Borç kelepçedir ve ağır bir bağdır. Bu, kulun boynuna yükletilir. Bununla insan mesudda olur, bedbaht ta. Borç insanı üzer ve gece ve gündüz saatlerinde hüzünlendirir. (üzülmekle de insan mecur olur). Ve onu ödeyinceye kadar, borçlunun ecir alması kesintisiz devam eder. Böylece borç, insanın saadet sebebi olur. Bir de var ki, ehemmiyet vermez ve böyle ölür gider. Bununla da ahiret şekaveti olur. | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 10. hadis |
| 9755 | Borç, arzda Allah'ın bayrağıdır. Allah, bir kulunu zelil etmeyi dilerse, onu, o kulun boynuna diker. | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 11. hadis |
| 9766 | Sıla-i rahim, Rahmandan bir şubedir. Kim onu bitiştirirse Allah'ı sıla etmiş demektir. Ve kim de onu keserse Allah'la arasını açmış demektir. | Ramuz el e-hadis, 209. sayfa, 4. hadis |
