| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 12833 | Nuh (a.s)ın üç çocuğu vardır. Sam, Ham ve Yafes. Sam'ın çocukları Arab, Faris ve Rum'dur. Hayır bunlardadır. Yafes'in oğulları Ye'cüc, Me'cüc, Türkler ve Sicilyalılardır. (Eflak-Buğdanlılar) Onlarda hayır yoktur. Ham'ın oğulları ise Berberiler, Kıbtiler ve Sudanlılardır. | Ramuz el e-hadis, 460. sayfa, 8. hadis |
| 12854 | Allah (z.c.hz.) den daha gayretli bir ferd yoktur ve bunun için fuhşiyatı men etmiştir. Onun aleni olanını da gizli olanını da. Allah'dan başka, "sena"nın kendisine daha sevimli geldiği bir kimse de yoktur. Bundan dolayı Kendisini "sena" etmiştir. Allah'tan daha ziyade, kendisinden özür istenmeyi seven de yoktur. Bu sebeble kitabı indirmiş ve Peygamberler göndermiştir. (Kullar özür dilesin diye.) | Ramuz el e-hadis, 462. sayfa, 7. hadis |
| 12857 | Cariyesini ölüye ağlattırmak islamda yoktur. Mehirsiz almak ve ona mukabil mehirsiz vermek de yoktur. Mezara ve temele kurban kesmek de İslam'da yoktur. Mükellefleri ayağına çağırıp tahsilat yapmak yoktur. Yarışta hayvan yetiştirmek, yarışta hayvan kızıştırmak da İslamda yoktur. Yağmacılık yapan da bizden değildir. | Ramuz el e-hadis, 463. sayfa, 1. hadis |
| 12859 | Emanete riayeti olmıyanın imanı ve ahdi olmıyanın da dini yoktur. | Ramuz el e-hadis, 463. sayfa, 3. hadis |
| 12860 | Emanete riayeti olmıyanın imanı ve ahdi olmıyanın da dini yoktur. Muhammed (s.a.v) in nefsi kudret elinde olan Zata yemin ederim ki, kulun dili dürüst olmadıkça dini dürüst olmaz. Kalbi dürüst olmadıkça dili dürüst olmaz. Komşusu "beraika"sından emin olmıyan Cennete giremez. Denildi ki: "Ya Rasulallah beraika nedir?" Buyurdu ki eziyeti ve zulmüdür. Hangi adam ki haramdan mal kazanır da ondan infak ederse ona sevap verilmez. Eğer sadaka verirse kabul olmaz. Elinde kalan da Cehennem bakımından gidişini artırır. Zira habisi habis örtmez. Lakin habisi temiz ve helal olan şey temizler. | Ramuz el e-hadis, 463. sayfa, 4. hadis |
| 12861 | Emaneti olmıyanın imanı, tahareti olmayanın namazı ve namazı olmayanın da dini yoktur. Namazın dindeki yeri, başın gövdedeki yeri gibidir. | Ramuz el e-hadis, 463. sayfa, 5. hadis |
| 12866 | Söz naklinde, manayı değiştirmezse takdim tehirde zarar yoktur. | Ramuz el e-hadis, 463. sayfa, 10. hadis |
| 12867 | Bir adamın satın alacağı cariyeyi çevirip bakmasında mahzur yoktur. Yanlız avret mahalli hariç. Onun avdeti de dizleri ile izarının düğümlendiği yere kadardır. | Ramuz el e-hadis, 463. sayfa, 11. hadis |
| 12868 | İzarınızı (alt elbiseyi) yarı baldır ve topuğa kadar uzatmakta beis yoktur. Sizden evvelkilerden biri ağır elbiselerle kibirili olarak evinden çıktı da, Allah ona Arşının üstünden nazar etti ve ona gazab etti. Arza emretti ve arz onu alaşağı etti. O kimse arz içinde hala batmakta devam etmektedir. Öyleyse Allah'ın gazabından hazer edin. | Ramuz el e-hadis, 464. sayfa, 1. hadis |
| 12869 | Belanın nüzulünden evvel ve nüzulünden sonra, Kur'an dan bir şey yazıp da takmakta beis yoktur. | Ramuz el e-hadis, 464. sayfa, 2. hadis |
