| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9456 | Ey Allahım, kabrimi kendisine (karşı) namaz kılınan bir put kılma. Peygamberlerinin kabirlerini mescid edinen kavme karşı Allah'ın gadabı şiddetli olur. | Ramuz el e-hadis, 187. sayfa, 1. hadis |
| 9464 | Ebdallar altmış kişidir. Onlar sözü çok derinleştirmezler. Bid'at sahibi değildirler. Batıl ve günah sözlere dalmazlar. Ve ucub sahibi de değildirler. Onlar nail oldukları bu dereceye çok namaz kılmak, çok oruç tutmak ve sadaka vermekle ulaşmamışlardır, lakin nefislerinin cömertliği, kalblerinin selameti, insanlara yaptıkları nasihatler sayesinde elde etmişlerdir. Ey Ali (r.a) onlar ümmetimin içinde kibrit-i ahmerden daha azdır. | Ramuz el e-hadis, 187. sayfa, 9. hadis |
| 9479 | İslam, Allah'a şirk etmeksizin, Ona ibadet etmekliğin, namazı kılmaklığın, zekatı vermekliğin, orucu tutmaklığın, hacca gitmekliğin, emri bil- maruf ve nehy-i anilmünkerle emretmekliğin ve ehline selam vermekliğindir. Bunlardan birini terketmek, İslamiyet sehiminden birini terketmek demektir. Kim ki hepsini bırakırsa, müslümanlığa arkasını çevirmiş bir adam olur. | Ramuz el e-hadis, 189. sayfa, 4. hadis |
| 9602 | Sabah namaz kıldığı yerde, güneş çıkıncaya kadar zikreden kimse, rızkını arama hususunda afakı dolaşan kimseden daha büyük bir iş yapmış olur. | Ramuz el e-hadis, 199. sayfa, 3. hadis |
| 9635 | Gaza sizin üzerinize vacibtir. Her Emirle beraber. Emir ister iyi, ister fasık olsun, isterse kebair işlesin. Cemaatle namaz kılmakta böyledir. İmam iyi de olsa, facir de olsa, hatta kebair de işlese. Cenaze namazı da vacibtir. Ölen ister iyi, ister fasık olarak ölsün, isterse kebair işlemiş olsun. | Ramuz el e-hadis, 201. sayfa, 1. hadis |
| 9769 | Bir binek adam cenazenin arkasından gider. Yaya ise; arkasından, önünden, sağından ve solundan, cenazeye yakın olarak gider. Düşük bir çocuğun da cenaze namazı kılınır. Ana babasına da dua edilir. | Ramuz el e-hadis, 209. sayfa, 7. hadis |
| 9785 | Bekçiliğin en efdali namazdan sonra, namazı beklemek ve zikir meclisine devam etmektir. Hiç bir kul yoktur ki, namaz kıldıktan sonra zikir meclisine otursun ve melaike ona istiğfar etmesin. Taki abdesti bozuluncaya veya münasebetsiz bir lakırdı edinceye kadar. | Ramuz el e-hadis, 210. sayfa, 11. hadis |
| 9787 | Adam, hayvanın sadrına, döşeğinin de asıl yerine, evinde de insanları toplayıp imam olarak namaz kıldırmaya daha layıktır. (Kendisi izin verirse o başka) | Ramuz el e-hadis, 210. sayfa, 13. hadis |
| 9886 | Cemaatle kılınan namaz, cemaatsiz kılınanın yirmi beş mislidir. Bir adamın kırda, çölde adabı ile namaz kılması faziletçe diğer namazın elli mislini bulur. | Ramuz el e-hadis, 218. sayfa, 3. hadis |
| 9893 | Muttaki, verağlı bir adamın arkasında namaz kılmak, ve verağ sahibi birine hediye vermek makbuldur. Verağ sahibi bir kişinin meclisinde bulunmak ibadet, onunla müzakere ise sadakadır. | Ramuz el e-hadis, 218. sayfa, 10. hadis |
