| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9650 | Aç karnına hacamat olmak devadır. Tok karnına hacamat olmak derttir. Ayın on yedinci günü olmak şifadır. Salı günü olmak Ta beden için sıhhattir. Cebrail (a.s) hacamatı o kadar Tavsiye etti ki mutlaka lüzumludur zannetim. | Ramuz el e-hadis, 202. sayfa, 2. hadis |
| 9673 | O Allah'a hamd olsun ki yedirir yedirilmez ve bize ihsanda bulunur, bize hidayet eder. Ve bizi doyurur, içirir ve bizi Tatlı belalarla imtihan eder. Arası kesilmeyen nimetlerinin karşılığı ödenemiyecek olan, kendisine karşı nankörlük yapılamayacak olan ve kendisine muhTaç olmamaya imkan bulunmayan Allah'a hamd ederim. O Allah'a hamd olsun ki, bize yiyeceklerden yedirdi, içeceklerden içirdi. ÇıplaklıkTan giydirdi. Ve dalaletten hidayete erdirdi. Ve körlükten görür hale getirdi. Mahlukatının çoğuna da bizi üstün kıldı. Hamd, Alemlerin Rabbı olan Allah'a muhsustur. | Ramuz el e-hadis, 203. sayfa, 8. hadis |
| 9675 | Fatiha yedi ayettir. Birincisi Besmeledir. Fatiha Sebül mesanidir. (tekrar edilen yedi ayettir) Kur'anı azimdir. Ümmül Kur'andır. Ve Fatihatül kiTaptır. | Ramuz el e-hadis, 203. sayfa, 10. hadis |
| 9677 | Ümmetim içinde seni bu şekilde yaraTan Allaha hamd ederim. (Hz. Salim (r.a) için) | Ramuz el e-hadis, 203. sayfa, 12. hadis |
| 9688 | Helal de aşikaredir, haram da, Bunların arasında şüpheli şeyler vardır. Bunu çokları bilmez. Şüpheden sakınan dinini ve ırzını kurTarır. Şüpheli şeye düşen, harama düştü demektir. Yasaklanmış olan bir korunun kenarında sürü güden bir çoban gibi. Yakındır ki yasak olan o koruya düşe o kimse, Agah olun. Her Melikin böyle bir korusu vardır. Melikler Meliki olan Allahın koruları da haramlarıdır. Beden de bir et parçası vardır. O elverişli olursa bütün beden elverişli olur. O bozulursa bütün vücud bozulur. İşte o, kalbdir. | Ramuz el e-hadis, 204. sayfa, 6. hadis |
| 9689 | Helal, Allah'ın kiTabında helal ettiği, Haram da Allah'ın kiTabında haram kıldığı şeydir. Sükut ettikleri de affettiğidir. | Ramuz el e-hadis, 204. sayfa, 7. hadis |
| 9695 | (İhramdaki bir kimse) Yılan, akreb, kertenkele veya fareyi öldürebilir. Kargaya aTar öldürmez. Kuduz köpek, çaylak, saldıran canavar da öldürülür. | Ramuz el e-hadis, 204. sayfa, 13. hadis |
| 9719 | Hayır adettir (Tabidir) Şer ise lihacedir. (nefsin kötü Tabiatından veya Tazyik neticesi gelir). Allah (z.c.hz) leri birine hayır murad ettiğinde onu dinde fakih kılar. | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 4. hadis |
| 9720 | At üç gaye ile beslenir. Allah rızası için, şeyTan için, insan için Allah rızası için beslenen aTa her harcanan ve atın her şeyi kıyamette onu besleyenin mizanına girecektir. ŞeyTanın atına gelince, o at oyun için kumar için beslenir. (Ve vebaldir). İnsan için beslenen atın ise damızlığından istifade edilir ki, bu da fakirlikten perdedir.(hayırdır) | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 5. hadis |
| 9723 | Atların, kıyamete kadar hayır nasiyelerinden eksik olmaz. At üç türlüdür. Sevab, günah ve setir atı. (fakirlikten perde) Setir atı; Bir adam atı, hayatında bir güzellik için edinir. Hakkına tecavüz etmez. Darlığında da bolluğunda da onun karnına bakar. Yüküne de dikkatli olursa o at kendisine setirdir. Sevab atına gelince Allah rızası için olan attır. Onun her şeyinden sevab alır. Karnına giren ve çıkandan hiçbir şey kaybolmaz. Hepsinden ecir alır. Hayvanın vadide her dolaşmasından o kimsenin mizanına bir şey girer. Günah atına gelince: Çalım için, zevk için beslenir ki, bu da vebal atıdır. Buna da her harcanan, gübresi, çişi bile mizanının şer Tarafında yer tuTar. Vadide dolaşması da sahibine günah yazılır. | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 8. hadis |
