| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9789 | Adam malını bulduğunda ona daha ziYade layıktır. (İflas veYa ölüm halinde parası ödenmediği takdirde) Satış ise satana tabi olur. | Ramuz el e-hadis, 210. sayfa, 15. hadis |
| 9792 | Hısımlık (rahim) giriftir, dallar gibi karışır. Kim ki onu vaslederse Allah da onu vasleder. Kim de onu keserse Allah da onunla alakasını keser. Ve Rahim kıYamette fasih bir lisanla şöyle der "Yarabbi, falanca beni yokladı. Onu Cennete dahil et. Filanca da alakasını kesti onu da cehenneme koy." | Ramuz el e-hadis, 211. sayfa, 1. hadis |
| 9793 | Rahim, Rahmandan müştakdır. Allah (z.c.hz) leri buyuruyor ki: "Seni yoklıYanı yoklarım, alakasını kesenle de alakamı keserim." | Ramuz el e-hadis, 211. sayfa, 2. hadis |
| 9794 | Rahim, Rahmanın eseridir. Arşa asılmıştır. Der ki: "Yarabbi Ben kesildim. Yarabbi, ben kötülüğe maruz kaldım, Yarabbi" Allah icabet ederek onu şöyle taltif eder: "Razı olmazmısın ki, seni yoklıYanı yoklasam, ve seni kesenin Ben de alakasını kessem." | Ramuz el e-hadis, 211. sayfa, 3. hadis |
| 9798 | "Rakub" evladı kalmıYana denir. Bir müslim erkek veYa kadın yoktur ki, onların üç evladı ölsün de, bu sebeble Allah onları Cennete sokmasın. ( Bir kadın oğlunun ölmesine çok üzülmüş ve Efendimize (s.a.v)'e gelip, ben evladı YaşımaYan bir Rakub'um demiş. Onun üzerine bu hadisi şerif buyurulmuştur.) | Ramuz el e-hadis, 211. sayfa, 7. hadis |
| 9799 | asıl "Rakub" odur ki, önden ölmüş evladı olmaYa. | Ramuz el e-hadis, 211. sayfa, 8. hadis |
| 9812 | Zühd, Allah'ın sevdiğini sevmen, Allah'ın sevmediğini de sevmemen ve dünYanın helalinin de haramı gibi sana ağır gelmesidir. (Hacetinden fazla helali). Zira, dünYanın helali hesab, haramı ise azabdır. Zühd, kendi nefsine merhametin gibi, bütün müslümanlara da merhamet etmen, haram sözden kaçındığın gibi faydasız sözden de kaçınman, çok kokmuş bir ölüden kaçtığın gibi, çok yemekten de kaçman, dünYanın servet ve zinetinden ateşten kaçar gibi kaçman ve dünYada emelini kısa tutmandır. İşte Zühd dediğin de budur. | Ramuz el e-hadis, 212. sayfa, 3. hadis |
| 9814 | Annesinin- babasının ihtiYacını karşılamak veYa onları insanlardan müstağni kılmak için çalışan kimse, fisebilillah çalışıyor demektir. Ailesinin veYa çocuklarının ihtiYacını karşılamak veYa onları insanlardan müstağni kılmak için çalışan kimse de gene fisebilillah çalışıyor demektir. Kendi nefsinin ihtiYacını gidermek ve insanlara muhtaç olmamak için çalışan da yine fisebilillah çalışıyor gibidir. Hilede, hud'ada olan ise şeytan çalışıyor demektir. | Ramuz el e-hadis, 212. sayfa, 5. hadis |
| 9816 | Peygamberlerin icabetine önden uYan şu üç kişidir: Musa (a.s)'a, Yuşa bin Nun, İsa (a.s)'a Sahibi Yasin (Habibi Neccar) ve Hz. Muhammed (a.s)'a Ali İbni Ebi Talib. | Ramuz el e-hadis, 212. sayfa, 7. hadis |
| 9819 | Secde yedi aza üzerindedir: İki el, iki aYak, bir alın ve iki diz. Beytullahı gördüğünde, Safa ve Merve'de, Arafat'ta, Müzdelife'de, şeytan taşlamada ve namaza başlandığında eller kaldırılır. | Ramuz el e-hadis, 212. sayfa, 10. hadis |
