| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9718 | Hayır, içinde yEmek yenen eve, bıçağın devenin hörgücüne gelişinden daha çabuk gelir. | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 3. hadis |
| 9724 | At üç türlüdür. Bir adam ki, atı Allah yolunda beslerse, onun gübresi, eti ve kanı kıyamet gününde sahibinin mizanındadır. Bir adam da atı çoğaltmak kastile besler. Bir adam da atı çalım ve gösteriş için beslerse işte o CehennEmdedir. | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 9. hadis |
| 9726 | (Cennette) oyma inciden yapılmış öyle çadırlar vardır ki, sEmadaki yükseklikleri altmış mildir. Ve o çadırların her bir köşesinde mü'minin bir hanımı bulunur ve onlar birbirlerini görmezler. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 1. hadis |
| 9728 | Ev harEmdir. Kim ki (habersiz) kötü niyetle senin evine girerse onu öldür. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 3. hadis |
| 9731 | Kabak, hEm dimağı besler, hEm aklı artırır. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 6. hadis |
| 9732 | Deccalın sol gözü şaşıdır. Saçları çoktur. Yanında da cennet ve cehennEmi vardır. Onun cehennEmi cennet, cenneti de cehennEmdir. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 7. hadis |
| 9739 | Dua, inenden de inmiyenden de faydalıdır. (Yani dua nerede olsa yetişir ve iş görür) Öyle ise ey Allah'ın kulları! Duaya mülazEmet edin. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 14. hadis |
| 9747 | Dünya ve dünyadakiler mel'undur. Ancak Zikrullah ve ona müteallik olan şeyle alim yahut mütealim müstesna. (Bir şeyi Allah Emretmiştir dEmek "Zikir" ve onu yapmaya geçmek "müteallik olan" dEmektir. İlim, İlm-i Hak, İlm-i dindir.) | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 3. hadis |
| 9749 | Dünya, ahiret ehline haramdır, ahirette dünya ehline, (dünyayı hedef edinene haramdır). Dünya ve ahiret ise ehlullaha haramdır. (Bu tenezzül etmEmek değil, Allah'a yarayacak gibi hareket derdinden sıra bulamamaktır.) | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 5. hadis |
| 9754 | Borç kelepçedir ve ağır bir bağdır. Bu, kulun boynuna yükletilir. Bununla insan mesudda olur, bedbaht ta. Borç insanı üzer ve gece ve gündüz saatlerinde hüzünlendirir. (üzülmekle de insan mecur olur). Ve onu ödeyinceye kadar, borçlunun ecir alması kesintisiz devam eder. Böylece borç, insanın saadet sebebi olur. Bir de var ki, ehEmmiyet vermez ve böyle ölür gider. Bununla da ahiret şekaveti olur. | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 10. hadis |
