| No | Hadis Metni | Kaynak |
| 9715 | benden sonra ümmetimde hilafet otuz sene sürer. Ondan sonra melikler gelir. | Ramuz el e-hadis, 205. sayfa, 18. hadis |
| 9720 | At üç gaye ile beslenir. Allah rızası için, şeytan için, insan için Allah rızası için beslenen ata her harcanan ve atın her şeyi kıyamette onu besleyenin mizanına girecektir. Şeytanın atına gelince, o at oyun için kumar için beslenir. (Ve vebaldir). İnsan için beslenen atın ise damızlığından istifade edilir ki, bu da fakirlikten perdedir.(hayırdır) | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 5. hadis |
| 9722 | Kıyamete kadar atların nasiyelerinden hayır eksik olmaz ve at besleyenlerden de yardım eksik olmaz. Onların başlarını mesh edin ve bereketle onlara dua edin. Boyunlarına takı takın, Amma ok takmayın. | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 7. hadis |
| 9723 | Atların, kıyamete kadar hayır nasiyelerinden eksik olmaz. At üç türlüdür. Sevab, günah ve setir atı. (fakirlikten perde) Setir atı; Bir adam atı, hayatında bir güzellik için edinir. Hakkına tecavüz etmez. Darlığında da bolluğunda da onun karnına bakar. Yüküne de dikkatli olursa o at kendisine setirdir. Sevab atına gelince Allah rızası için olan attır. Onun her şeyinden sevab alır. Karnına giren ve çıkandan hiçbir şey kaybolmaz. Hepsinden ecir alır. Hayvanın vadide her dolaşmasından o kimsenin mizanına bir şey girer. Günah atına gelince: Çalım için, zevk için beslenir ki, bu da vebal atıdır. Buna da her harcanan, gübresi, çişi bile mizanının şer tarafında yer tutar. Vadide dolaşması da sahibine günah yazılır. | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 8. hadis |
| 9724 | At üç türlüdür. Bir adam ki, atı Allah yolunda beslerse, onun gübresi, eti ve kanı kıyamet gününde sahibinin mizanındadır. Bir adam da atı çoğaltmak kastile besler. Bir adam da atı çalım ve gösteriş için beslerse işte o Cehennemdedir. | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 9. hadis |
| 9725 | Atın kıyamete kadar nasiyesinden hayır eksik olmaz. Kim ki bunu harp için beslerse, onun tokluğu, açlığı, suya kanması ve susuzluğu tersi ve bevli onun için kıyamette felah sebebi olur. Zevk ve çalım için besliyen için ise o atın tokluğu, açlığı, suya kanması, susuzluğu, tersi ve bevli o adam için kıyamette husran sebebi olur. | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 10. hadis |
| 9727 | Başı boş hayvanın yaptığı kazadan dolayı bir tazminat yoktur. (Uykudaki) adamın ayağının yaptığı hasardan da tazminat yoktur. Kuyu veya maden ocağında bir kaza olmuşsa bunların da tazminatı yoktur. Defineden (beytülmale) beşte bir hisse vermek lazımdır. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 2. hadis |
| 9728 | Ev haremdir. Kim ki (habersiz) kötü niyetle senin evine girerse onu öldür. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 3. hadis |
| 9729 | Dua edenle amin diyen sevabta ortaktır. Kuran okuyanla dinliyen sevabta ortaktır. Hoca ile talebe de sevabta ortaktırlar. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 4. hadis |
| 9731 | Kabak, hem dimağı besler, hem aklı artırır. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 6. hadis |