| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 11733 | bir kavim bir mecliste oturur da, birisi söylerken diğerleri susmazsa, Allah (z.c.hz.) o meclisden bereketi alır. | Ramuz el e-hadis, 373. sayfa, 9. hadis |
| 11770 | İnsan, kendisini Allah'ın azabından kurtarıcı olarak, "Zikir" den iyi hiç bir amel işlemedi. Dediler ki: "Allah yolunda cihad da öyle değil mi?" Buyurdu ki: "Evet cihad da değil, meğer ki vuruşur kılıcı kırılır, vuruşur kılıcı kırılır. (diğer bir hadisi şerifte, atı da ölür kendi de, ancak o zaman denk olur buyurulmuştur.) | Ramuz el e-hadis, 376. sayfa, 8. hadis |
| 11878 | Hiç bir kalb yoktur ki, Rahmanın parmaklarından iki parmak arasında muallak olmasın. Allah dilerse sabit kılar, dilerse kaydırır. Mizan da Rahmanın elindedir. Kıyamet gününde isterse, bir takım kavimleri yükseltir, diğerlerine alçaltır. | Ramuz el e-hadis, 386. sayfa, 6. hadis |
| 11944 | birbiriyle karşılaşan iki müslümanın misali biri diğerini yıkayan iki el gibidir. (Selam verir musahafa eder, mağfiret olunurlar.) | Ramuz el e-hadis, 392. sayfa, 1. hadis |
| 12037 | bir kimse borcu eda niyetiyle alır ve sonra ödemek nasib olmazsa, Allah (z.c.hz.) kıyamette onun tarafından öder, ödememek kasdı alır ve bu halde de ölürse Allah (z.c.hz.): "Şu kulumun hakkını almayacağımı mı zannettin?" buyurur. Onun sevabından alınıp diğerinin hasenatına ilave edilir. Eğer hasenatı yoksa, diğerinin seyyiatından alınır ve onun üzerine yüklenir. | Ramuz el e-hadis, 398. sayfa, 12. hadis |
| 12041 | Kim bir atı, iki at arasına, geçeceğinden emin olmadan sokarsa bu kumar değildir. Kim de iki at arasına bir atı bunun öne geçeceğinden emin olarak sokarsa işte o kumardır. (İmam-ı Azama göre diğeri de kumar) | Ramuz el e-hadis, 399. sayfa, 3. hadis |
| 12047 | bir adam malını, iflas edenin yanında aynen bulursa, onu almaya diğerlerinden daha layıktır. | Ramuz el e-hadis, 399. sayfa, 9. hadis |
| 12143 | bir adam bir köledeki hissesini azad etse, ve malı da diğer hisseleri ödeyecek kadar varsa o köleye adil bir değer biçilir ve diğer ortaklara hisseleri verilerek köle tamamiyle azad olunur. Yoksa azad olunan kadar azad olur. | Ramuz el e-hadis, 406. sayfa, 9. hadis |
| 12204 | bir kimse Rey'de (Horasan'da) bir gün oruçla ve namazla gecelerse diğer yerlerde oruçlu ve namazlı olarak bin gece geçirmiş olur. Horasan'ın hayırlı yeri Nişabur ve Hirev (Herad)dır, sonra Belh'dir. Sonra Rey ve Kazvine düşmanın galib gelmesinden korkarım. | Ramuz el e-hadis, 411. sayfa, 2. hadis |
| 12252 | Kim abdest alır da temiz bir havlu ile kurulanırsa bunda beis yoktur. Kim bunu yapmazsa bu efdaldır. Zira abdest (suyu) diğer amellerle beraber tartıya girer. | Ramuz el e-hadis, 414. sayfa, 8. hadis |
