| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 8390 | Müminlerin imanca en kâmili, ahlâkça yüksek olanıdır. Vasıfları: Yanları basık ( yani herkes sokulabiliyor) geleni gideni çok olması ve başkalarıyla ülfet etmeleri, hem de kendileri ile ülfet olunmasıdır. kim etrafı ile ülfet edemiyorsa, onda hayır yoktur. | Ramuz el e-hadis, 81. sayfa, 9. hadis |
| 8393 | Elbiseleriniz arasında beyaz olanını giyin. Zira içlerinde hayırlısı budur. Ölülerinizi de beyazla kefenleyin. En iyi sürme de ismittir. Onunla sürmelenin. Gözünüzü cilâlar, kirpiklerinizi uzatır. | Ramuz el e-hadis, 81. sayfa, 12. hadis |
| 8394 | Adem (a.s.)'a lâhid yapıldı. Su ile tek olarak yıkandı ve defn olundu. Melekler dediler ki: "Bu Âdem oğlunun sünnetidir." | Ramuz el e-hadis, 81. sayfa, 13. hadis |
| 8396 | Ümmetimin ihlilâttan emin olması, Kureyşle iyi geçinmelerindendir. Kureyş Ehlullahtır, Kureyş Ehlullahtır, Kureyş Ehlullahtır. kim ki Kureyş'e karşı asker olursa, o şeytanın askeridir. | Ramuz el e-hadis, 81. sayfa, 15. hadis |
| 8398 | Hiç şüphe yok ki o adam "Bismillâh" diyeydi, o yemek size yeterdi. Sizlerden birisi yemeğe başlarken "Bismillâh" desin. Evvelinde Bismillâh demeyi unutursa yarıda: "Bismillâhi evvelehû ve ahirehû" desin. | Ramuz el e-hadis, 82. sayfa, 2. hadis |
| 8405 | (Abdullah İbni Selâm, müslüman olmadan huzura geldi. Üç şey soracağım dedi: 1. İlk kıyamet alâmeti, 2. İlk cennet yiyeceği, 3. Çocuğun ana, babaya benzemesi.) İlk Kıyamet alâmeti, şarktan zahir olup, halkı garba toplıyan ateş, İlk Cennet yiyeceği büyük balıkların karaciğerindeki fazlalık, Çocuğun ana babaya benzemesinde âmil olan şudur: Babanın suyu önden yürürse babaya, ananınki önden yürürse anaya benzer. | Ramuz el e-hadis, 82. sayfa, 9. hadis |
| 8407 | İnsanlara ne oluyor ki, Allah'ın kitabında olmayan şartları koşarlar. Cenab-ı Hakk'ın kitabında olmayan şart, yüz de olsa batıldır. Allah'ın hükmü uyulmaya daha lâyık, şartı ise daha sağlamdır. Hak, Azad edenindir.(Berîde isminde bir cariye on taksitle azad olmak için on okiye gümüşle Hz. Aişe (r.anha)'ya gelmiş, oda sahibin kabul ederse benim azadlım ol, ben parasını vereyim, demiş. Durum, Peygamber (s.a.s.)'e aksettiğinde yukarıki hadisi şerifi buyurmuşlardır.) | Ramuz el e-hadis, 82. sayfa, 11. hadis |
| 8408 | Bu resmi buraya koyanlar bilirler ki melâike suret olan yere girmez. Bunu, İbrahim (a.s.) diye yapmışlar. Ne olmuş İbrahim (a.s.)'a İbrahim bunu mu yapar ki ezlâm (fal oku) çekiyor. | Ramuz el e-hadis, 82. sayfa, 12. hadis |
| 8409 | Senin o bahsettiğin ehli kitab kabına gelince, başka bulursanız kullanmayın onları. Yok, bulamazsanız yıkayıb kullanın. Besmele ile attığın ok ile avladığını ye, Av köpeğini de besmele ile salmışsan ve talimli köpek ise, yersin. Talimsiz köpeğinle avladığını, yetişip kesersen yersin. (Köpek talimsiz olur ve ölü getirirse yenmez) | Ramuz el e-hadis, 82. sayfa, 13. hadis |
| 8410 | Ehli cehennemin, gerçekten ehli olan kısmı ne ölüp o azaptan kurtulur, ne de hayat hazzı bilirler. Lâkin bir sınıf kimseleri yakar, öldürür, kömür halini alasıya kadar. Ve o zaman şefaat olunmak için izin çıkar. Onlar Cennet kıyılarına getirilip, Cennet ehline; "Bunlara onun ırmaklarından dökün" denir. Ve bunlar, yeni biten ot gibi hayat bulurlar. | Ramuz el e-hadis, 83. sayfa, 1. hadis |
