Arama Sonuçları as O

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in kâtiplerinden Ebû Rib’î Hanzala İbni Rebî‘ el-Üseydî şöyle demiştir:

Ebû Bekir benimle karşılaştı ve bana:

Ebû Bekir radıyallahu anh dedi ki:

– “Bu ne demek?” dedi. Ben:

“Nefsimi gücü ve kudretiyle elinde bulunduran Allah’a yemin ederimki, şayet siz, benim yanımda bulunduğunuz hâl üzere devam edip zikir üzere Olabilseydiniz, yataklarınızda ve yOllarınızda melekler sizinle musafaha ederlerdi. Fakat ey Hanzala, bir saatinizi ibadete, bir saatinizi de dünya işlerinize ayırınız” buyurdu ve bu sözünü üç defa tekrarladı

Abdullah İbni AbbOlOr:green'>as radıyallahu anhümâ şöyle dedi:

Nebî sallallahu aleyhi ve sellem insanlara hitap ederken, ayakta duran bir adam gördü ve Onun kim Olduğunu sOrdu. OlOr:green'>ashâb:

- O, Ebu İsrâîl’dir. Güneşte durmayı, Oturmamayı, gölgelenmemeyi, kOnuşmamayı ve sürekli Oruç tutmayı adamıştır, dediler. Bunun üzerine Nebî sallallahu aleyhi ve sellem:

– “Ona söyleyiniz! KOnuşsun, gölgelensin, Otursun ve Orucunu tamamlOlOr:green'>asın” buyurdular.

Ömer İbni Hattâb radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Bir kimse, geceleri Okuduğu zikir ve duOlOr:green'>asını Okumadan veya tamamlayamadan uyur da, sOnra Onu sabah namazı ile öğle namazı arOlOr:green'>asında Okursa, gece Okumuş gibi sevap kazanır.”

Bize Eyyûb es-Sahtıyânî, Ebû Kilâbe'den tahdîs etti. Bi­ze Mâlik ibn Huveyris tahdîs edip şöyle dedi. Biz yaşıt gençler tOplu­luğu Olarak Peygamber(S)'e geldik ve O'nun yanında yirmi gece kaldık. ROlOr:green'>asûlullah sOn derece hOlOr:green'>assOlOr:green'>as ve ince yürekli idi. KOnukluğu­muzun uzamOlOr:green'>asından ailelerimizi özlediğimizi anlayınca yâhud ailele­rimize iştiyak duyduğumuzu anlayınca, geride kimleri bıraktığımızı sOrdu. Biz de haber verdik.

ROlOr:green'>asûlullah:

—  "Ailelerinizin yanına dönünüz, Onların içinde ikaamet edi­niz, Onlara dînî bilgileri Öğretiniz, Onlara dînî vecîbelerini eda ve ha­ramlardan çekinmelerini emrediniz" buyurdu.

Mâlik ibn Huveyris'in râvîsi Ebû Kılâbe şöyle dedi: Mâlik ibn Huveyris bana Peygamber'in daha birçOk vOlOr:green'>asiyetini zikredip bildir­di. Ben Onların bir kısmını ezberimde tutuyOr, bir kısmını da tutamı­yOrum. Mâlik'ibn Huveyris, ROlOr:green'>asûlullah'ın şunları da buyurduğunu bildirdi:

—  "Benim nOlOr:green'>asıl namaz kılar Olduğumu gördünüzse, öylece na­maz kılınız. Namaz vakti gelince biriniz size ezan Okusun, en büyü­ğünüz, en faziletliniz de size imamlık etsin!"

Abdullah ibn Mes'ûd (Ra) şöyle demiştir: ROlOr:green'>asûlullah (Sav):

"Sizden herhangi birinizi müezzin Bilâl'ın ezan sesi sahur yemeğini yemekten men' etmesin! Çünkü Bilâl, şafaktan önce ezan Okur -yâhud: Gece vakti nida eder-. Bunu teheccüd namazı kılanları sahur yemeği­ne döndürmek, ve uykuda Olanlarınızı da sahur yemeğine uyandır­mak için Okur. Fecr şöyle demek değildir" buyurdu da iki şehâdet parmağını kaldırarak ufukta görülen ve dikey ziyadan ibaret Olan fecri kâzibe işaret etti.

SOnra ROlOr:green'>asûlullah iki şehâdet parmağını yanyana getirerek:

— "Fecr, böyle Olmaktır" buyurmuştur.

Yahya ibn Saîd el-Kattân iki avucunu birleştirip şöyle diye açık­layıp göstermiştir.

Ve yine Yahya el-Kattân, iki şehâdet parmaklarını uzatmış, ufuk­ta sağ ve sOl taraftan uzatılıp yayılmış Olan dikdörtgen şeklindeki fecri sâdık dediğimiz mustatil ziyâya işaret etmiştir

Abdullah ibn Mes'ûd (R) şöyle demiştir: Peygamber (S) bizlere öğle namazını beş rek'at Olarak kıldırdı.

— (Yâ ROlOr:green'>asûlallah!) Namazda artırılma mı yapıldı? diye sOruldu.

—  "Namaz hakkındaki bu sOrunuz neden?" buyurdu. Sahâbîler:

—  Beş rek'at Olarak kıldırdın! dediler.

Bunun üzerine ROlOr:green'>asûlullah selâm vermesinin ardından iki yanıl­ma secdesi yapmıştır

Bana İmâm Mâlik, Eyyûb es-Sahtıyânî'den; O da Muhammed ibn Sîrîn'den; O da Ebû Hureyre(R)'den şöyle tahdîs etti: ROlOr:green'>asûlullah (S) öğle veya ikindi namazlarından birini kıldırırken iki rek'atten sOnra (selâm verip) namazdan çıktı. Bunun üzerine Zu'l-Yedeyn denilen zât kendisine:

— Yâ ROlOr:green'>asûlallah! Namaz kısaldı mı? Yâhud unuttun mu? diye sOrdu.

ROlOr:green'>asûlullah Oradaki cemâate:

—  "Zu'l-Yedeyn dOğru mu söyledi?" dedi. İnsanlar:

—  Evet dOğru söyledi! diye cevâb verdiler.

Bunun üzerine ROlOr:green'>asûlullah diğer iki rek'at daha namaz kıldırdı, sOnra selâm verdi, Ondan sOnra tekbîr alıp namaz secdesi gibi yâhud daha uzun bir secde yaptı, sOnra başını secdeden kaldırdıktan sOnra yine tekbîr alıp yine namaz secdesi gibi bir secde daha yaptı, sOnra başını secdeden yukarı kaldırdı (sOnra selâm verdi)

Abdullah ibn Umer (R) şöyle demiştir: İnsanlar Kubâ'da sabah namazı kılmaktalarken, Onlara bir kimse geldi de:

— ROlOr:green'>asûlullah'ın üzerine bu gece Kur'ân indirildi de namazda Ka'be'ye yönelmesi emrOlundu. Şimdi sizler de namazınızın içinde Ka'be tarafına yöneliniz! dedi.

Cemâatin yüzleri Şâm tarafına dOğru yönelmiş idi. Oldukları va­ziyette derhâl yüzlerini Ka'be tarafına döndürdüler

el-Berâ ibn Âzib (R) şöyle demiştir: ROlOr:green'>asûlullah (S) Me­dine'ye hicret edip geldiğinde Onaltı yâhud Onyedi ay Kudüs'teki Bey-tu'l-Makdis tarafına dOğru namaz kıldırdı. Fakat her zaman kıblesinin Ka'be'ye karşı döndürülmesini arzu eder dururdu (ve bu arzusunu gökyüzüne bakarak Yüce Allah'a karşı izhâr eylerdi). Bunun üzeri­ne Yüce Allah: "Biz, yüzünü çOk kere göğe dOğru evirip çevirdiğini muhakkak görüyOruz. Şimdi seni her hâlde hOşnûd Olacağın bir kıb­leye döndürüyOruz. (Namazda) yüzünü artık Mescidi Haram tarafı­na çevir. Siz de nerede bulunursanız yüzlerinizi O yana döndürünüz..." (ei-Bakara: 144) âyetini indirdi. Bu suretle kıble, Ka'be tarafına yöneltildi.

O gün sâhâbîlerden bir zât ikindi namazım Peygamber'le bera­ber Ka'be'ye dOğru kılmıştı. Bu zât sOnra (ertesi gün sabah vakti) Medîne'den çıktı ve Küba'da sabah namazı kılmakta Olan bir Ensâr cemâatine uğradı. Bunların Kudüs'e dOğru namaz kıldıklarım görünce, namâzdakilere: Peygamber'le beraber namaz kıldığını ve Peygamber'in Kabe'ye yöneltildiğini ve kendilerinin ikindi namazında rukû'da iken Ka'be'ye dOğru döndüklerini şehâdet suretiyle haber verdi. Kubâ halkı da Şam'a dOğru namaz kılarlarken Ka'be tarafına yönediler

Enes ibn Mâlik (R) şöyle demiştir: Ben üvey babam Ebû Talha el-Ensârî'ye, Ebû Ubeyde ibnu'l-Cerrâh'a, Ubeyy ibn Ka'b'a hurmadan yapılan fadîh içkisi veriyOrdum. Bu sırada birisi geldi de:

—  İçki haram kılınmıştır, dedi. Bunun üzerine Ebû Talha bana:

— Yâ Enes, şu şarâb küplerine, dOğru kalk da Onları kır! diye emretti.

Enes: Bu emir üzerine ben taştan Oyulup içine içki kOnulan "Mihrâs" kabımıza dOğru kalktım da Onun aşağısından vurdum, O da kırıldı, demiştir