| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9565 | Satıcı ve alıcılar birbirlerinden henüz ayrılmamışlarsa ikisi de muhayyendir. VeYa biri diğerine "Muhayyer kalalım" diyesiye kadar. | Ramuz el e-hadis, 196. sayfa, 9. hadis |
| 9585 | Gazinin, gazadaki tesbihi yetmiş bin hasenedir. Hasanesi ise on katıyladır. (Gazada olmıYan tesbihin yetmiş bin misli) | Ramuz el e-hadis, 198. sayfa, 3. hadis |
| 9587 | Allah'ın azameti hususunda, Cennet ve Cehennem hakkında bir lahza tefekkür, bir geceyi ihYa etmekten iyidir. Ve Allah'ın zatını takdis hususunda, tefekkür eden, hayırlı kimsedir. İnsanların şerlisi de bunu YapmıYandır. | Ramuz el e-hadis, 198. sayfa, 5. hadis |
| 9592 | "Telbîne" (Bal, süt ve unla Yapılan bulamaç) hastanın yüreğine rahatlık verir ve hüznünün bir kısmını giderir. | Ramuz el e-hadis, 198. sayfa, 10. hadis |
| 9602 | Sabah namaz kıldığı yerde, güneş çıkıncaYa kadar zikreden kimse, rızkını arama hususunda afakı dolaşan kimseden daha büyük bir iş Yapmış olur. | Ramuz el e-hadis, 199. sayfa, 3. hadis |
| 9639 | Binekli hacının devesinin her adımına, Harem sevabı ile, bir sevap ve YaYa gelenin her adımına ise yetmiş sevab verilir. (Harem sevabının bir tanesi yüz bin sevaptır) | Ramuz el e-hadis, 201. sayfa, 5. hadis |
| 9660 | İpek (erkekler için), ahirette nasibi olmıYanın elbisesidir. | Ramuz el e-hadis, 202. sayfa, 12. hadis |
| 9688 | Helal de aşikaredir, haram da, Bunların arasında şüpheli şeyler vardır. Bunu çokları bilmez. Şüpheden sakınan dinini ve ırzını kurtarır. Şüpheli şeye düşen, harama düştü demektir. Yasaklanmış olan bir korunun kenarında sürü güden bir çoban gibi. Yakındır ki Yasak olan o koruYa düşe o kimse, Agah olun. Her Melikin böyle bir korusu vardır. Melikler Meliki olan Allahın koruları da haramlarıdır. Beden de bir et parçası vardır. O elverişli olursa bütün beden elverişli olur. O bozulursa bütün vücud bozulur. İşte o, kalbdir. | Ramuz el e-hadis, 204. sayfa, 6. hadis |
| 9717 | Hayır, kıYamete kadar atların nasiyesine bağlanmıştır. Atlara para harcıYan kimse daime sadaka veriyor gibidir. | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 2. hadis |
| 9720 | At üç gaye ile beslenir. Allah rızası için, şeytan için, insan için Allah rızası için beslenen ata her harcanan ve atın her şeyi kıYamette onu besleyenin mizanına girecektir. Şeytanın atına gelince, o at oyun için kumar için beslenir. (Ve vebaldir). İnsan için beslenen atın ise damızlığından istifade edilir ki, bu da fakirlikten perdedir.(hayırdır) | Ramuz el e-hadis, 206. sayfa, 5. hadis |
