| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9456 | Ey Allahım, kabriEn'>mi kEndisine (karşı) namaz kılınan bir put kılma. Peygamberlerinin kabirlerini mescid edinEn kavme karşı Allah'ın gadabı şiddetli olur. | Ramuz el e-hadis, 187. sayfa, 1. hadis |
| 9457 | Şu anda kıtal geldi. ÜmmetimdEn Hak üzerine çarpışan ve kafirler üzerine galib gelEn bir kavim hiç bir zaman eksik olmaz. Allah, onlar için diğer kavimlerin kalblerini kaydırır ve daraltır. Kafirlerle savaşırlar. Allah onları rızıklandırır. Allah'ın emri gelEne (onların ömürleri son buluncaya) kadar bu böyle devam eder. O günde mü'En'>minlerin evlerinin yeri Yam'dır. Hayr, kıyamete kadar, atların nasiyesine bağlıdır. Bana vahyolunduğuna göre, BEn (dünyada) çok kalıcı değilim. Yakında gidiciyim. Siz de BEni yaşlanarak takip edeceksiniz. Ve bazınız, bazınızın boynunu vuracaktır. KıyamettEn önce iki büyük hadise vardır. Şiddetli Veba ve sonra da zelzeleli yıllar vardır. | Ramuz el e-hadis, 187. sayfa, 2. hadis |
| 9464 | Ebdallar altmış kişidir. Onlar sözü çok derinleştirmezler. Bid'at sahibi değildirler. Batıl ve günah sözlere dalmazlar. Ve ucub sahibi de değildirler. Onlar nail oldukları bu dereceye çok namaz kılmak, çok oruç tutmak ve sadaka vermekle ulaşmamışlardır, lakin nefislerinin cömertliği, kalblerinin selameti, insanlara yaptıkları nasihatler sayesinde elde etEn'>mişlerdir. Ey Ali (r.a) onlar ümmetiEn'>min içinde kibrit-i ahmerdEn daha azdır. | Ramuz el e-hadis, 187. sayfa, 9. hadis |
| 9471 | Ruhlar, (muhtelif nevidEn) toplanmış askerlerdir. Onlardan Allah için tanışanlar, kaynaşırlar . Allah yolunda tanışmıyanlar, ihtilaf ederler. Söz açığa çıkınca, amel mahfuz olunca, lisanlar uyuşup, kalbler birbirine buğz edince ve her akraba sıla-i rahEn'>mi kesince, işte o zaman Allah onlara lanet eder ve sonra da onların kulaklarını sağır ve gözlerini görmez eder. | Ramuz el e-hadis, 188. sayfa, 7. hadis |
| 9475 | İslamda üç tip ev vardır. Yüksek olmayan, yüksek ve ğurfe (köşk). Yüksek olmayan eve bütün müslümanlar, sorulduğunda ancak "BEn müslümanım" diyerek girerler. Yüksek olanına ise bir kısım müslümanlar, amellerinin diğerlerinkindEn daha faziletli olması sebebiyle, girerler. Ğurfe kısmına giriş sebebi ise, Allah yolunda cihaddır. Oraya girmeye, En faziletli mü'En'>minler nail olurlar. | Ramuz el e-hadis, 188. sayfa, 11. hadis |
| 9479 | İslam, Allah'a şirk etmeksizin, Ona ibadet etmekliğin, namazı kılmaklığın, zekatı vermekliğin, orucu tutmaklığın, hacca gitmekliğin, emri bil- maruf ve nehy-i anilmünkerle emretmekliğin ve ehline selam vermekliğindir. Bunlardan birini terketmek, İslaEn'>miyet sehiEn'>mindEn birini terketmek demektir. Kim ki hepsini bırakırsa, müslümanlığa arkasını çevirEn'>miş bir adam olur. | Ramuz el e-hadis, 189. sayfa, 4. hadis |
| 9483 | İslaEn'>miyet on sehimdEn ibarettir. KEndisinde bir tanesi noksan olan kimse hüsrandadır: "La ilahe illallah (diye) şehadet etmek ki, bu En'>millet (din)dir. İkincisi, namaz ki o fıtrattır. Üçüncüsü, Zekat ki o teEn'>mizliktir. Dördüncüsü, oruç ki o kalkandır. Beşincisi, Hac ki o şeriattır. Altıncısı, Cihad ki o Urve (sarılmak)dır. Yedincisi, Emri bil-maruf ki o vefadır. Sekizincisi, nehy-i anil münker ki o hüccettir. Dokuzuncusu, cemaattir ki, o ülfettir. Onuncusu, Taattır ki o da ismettir. | Ramuz el e-hadis, 189. sayfa, 8. hadis |
| 9488 | Vasiyette, En'>mirasçıları mutazarrır etmek, kebairdEndir. | Ramuz el e-hadis, 190. sayfa, 3. hadis |
| 9489 | Ameller, Allahın indinde yedi türlüdür: iki amel vardır ki karşılığını vacib kılar. Diğer iki amel En'>misli En'>misline, bir amel on En'>misli, bir amel yedi yüz En'>misli kazandırır. Bir amel de vardır ki sevabını Allahdan başkası bilmez. Vacib kılan iki amele gelince, bir kimse ki, Allaha halisane ibadet eder ve Ona hiç bir şeyi şerik koşmadan kavuşursa, ona CEnnet vacib olur. Bir kimse de, Allaha şirk koşarak mülaki olur ise, ona da CehEnnem vacib olur. Bir kimse ki bir kötülük işler, En'>misli ile cezalanır. (Ve iyiliğe niyet eder, yapamazsa, yine bir En'>misli sevab alır) Bir kimes de bir iyilik işlerse on En'>misli ile mükafatlanır. Ve bir kimse malını Allah yolunda infak ederse, nafakası, dirheEn'>mi yedi yüz dirhem, dinarı da yedi yüz dinar olacak şekilde katlanır. Oruç ise Allahu Teala içindir ki onu işliyEnin sevabını Allah'dan başka kimse bilmez. | Ramuz el e-hadis, 190. sayfa, 4. hadis |
| 9497 | İmam "daEn'>min" (kefil), müezzin ise "mü'temEn" (emniyet edilEn)'dir. Ey Allahım, imamları irşad et, müezzinleri de mağfiret et. | Ramuz el e-hadis, 191. sayfa, 1. hadis |
