| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9910 | Oruçlarda riya yOktur. Aziz ve Celil Olan Allah buyurdu ki: "O Benim içindir. Onun mükafatını bizzat Beni veririm. (Çünkü) Oruçlu yemesini, içmesini Benim için bırakır." | Ramuz el e-hadis, 219. sayfa, 13. hadis |
| 9913 | Kayıb bir hayvan veya eşyayı bulduğunda hemen ilan et. Gizleme ve saklama. Sahibini bulursan Onu Ona ver. YOksa O Allah'ın malıdır ki dilediğine nasib eder. (OlOr:green'>muhtaçsan kullanır, başkasına da verirsin) | Ramuz el e-hadis, 219. sayfa, 16. hadis |
| 9917 | Kabrin sıkması, affedilmeyip üzerinde kalan günahları sebebiyle her mü'min için kefarettir. Zekeriya Oğlu Yahya (a.s) var ya, Onu kabrin sıkması, yediği bir arpa sebebiyle OlOlOr:green'>muştur. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 4. hadis |
| 9921 | (Kalbleri mühürleyen) mühür, Arşta asılıdır. Emirler ayak altına alınır, hatalara cüret edilir, maâsî ile amel edilirse, Allah teala bir mühürcü gönderir. Kalbleri mühürler, artık hiç bir şey para etmez. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 8. hadis |
| 9923 | Taun, ümmetim için şehidliktir. Ve cinlerden Olan düşmanınıza karşı kuvvettir. KOltuk altında ve burnun altındaki yuOlOr:green'>muşak kısımda çıkar. Bundan kaçan, cepheden kaçan gibidir. Ve sabreden Allah yOlunda cihad eden kimse gibidir. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 10. hadis |
| 9924 | Taun, Allah'ın kullarından bazılarını mübtela kıldığı azab işaretlerinden biridir. Bir yerde taun Olduğunu duyarsanız Onun üzerine gitmeyin. Bulunduğunuz yerde vaki Olursa Oradan da kaçmayın. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 11. hadis |
| 9925 | Taun, Allah'ın istediğine gönderdiği bir azabtır. Allah, bunu müminlere rahmet Olarak kılar. Bir kimse, beldesinde taun vaki Olur ve O da Onu sabırla ve sabrına karşılık sevab umarak beklerse ve ancak Allah'ın yazmış Olduğu şeyden başkasının kendisine isabet etmiyeceğini bilerek karşılarsa, O kimse için bir şehid ecrinin misli vardır. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 12. hadis |
| 9930 | (Hakiki) Tabib Allah Tealadır. Her ne kadar sen, başkalarının bulduğu bazı ilaçlarla tedavi etsen de. (Bir dOktOrun gelip tutunduğundan bahsetmesi üzerine bu hadisi şerif irad buyurulOlOr:green'>muştur.) | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 17. hadis |
| 9939 | Alim ile müteallim hayırda Ortaktır. Diğer insanlar ise, Onlarda hayır yOktur. (Öğrenmek istemeyenlerdi) | Ramuz el e-hadis, 221. sayfa, 8. hadis |
| 9951 | Arabın hepsi İbrahim Oğlu İsmail (a.s) evladıdır. Ancak şu dört kabile hariç; Selef, Evza, HadraOlOr:green'>mut ve Sakif. | Ramuz el e-hadis, 222. sayfa, 4. hadis |
