| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9785 | Bekçiliğin en efdali namazdan sonra, namazı beklemek Ve zikir meclisine devam etmektir. Hiç bir kul yoktur ki, namaz kıldıktan sonra zikir meclisine otursun Ve melaike Ona istiğfar etmesin. Taki abdesti bozuluncaya Veya münasebetsiz bir lakırdı edinceye kadar. | Ramuz el e-hadis, 210. sayfa, 11. hadis |
| 9789 | Adam malını bulduğunda Ona daha ziyade layıktır. (İflas Veya ölüm halinde parası ödenmediği takdirde) Satış ise satana tabi olur. | Ramuz el e-hadis, 210. sayfa, 15. hadis |
| 9835 | Sultan, yeryüzünde Allah'ın gölgesidir ki, Allah'ın kullarından her mazlum Ona iltica eder. Adalet yaparsa Ona ecir, diğerine şükür, zulmederse Ona Vebal Ve tebaaya da sabır düşer. Valiler zulm ederlerse kıtlık olur. Zekat Verilmezse davarlar ölür, zina meydan alırsa, meskenet Ve fakirlik zahir olur. Ve ehli zimmete zulm edilirse kuffar baş kaldırır. (Galebe çalar) | Ramuz el e-hadis, 213. sayfa, 16. hadis |
| 9847 | Çarşı, gaflet Ve sehiv yurdudur. Kim Allah'ı orada bir kere tesbih ederse, Allah Ona bir milyon sevab yazar. Kim ki "Lâ havle Ve lâ kuvVete illâ Billah" derse, akşama kadar Allah'ın emanında bulunur. | Ramuz el e-hadis, 214. sayfa, 12. hadis |
| 9869 | Her müşterek şeyde Şüf'a (hissedarın satın alma hakkı) vardır. Tarlada, arazide, evde, bahçede, alacağını Veya alamıyacağını bildirinceye kadar hissedara sormadan satmak salih (geçerli) olmaz. Eğer Ona sormaktan istinkaf ederek (satarsa) hissedar razı olmadığı takdirde, o malı, o hissedar, satın almıya daha layıktır. | Ramuz el e-hadis, 216. sayfa, 2. hadis |
| 9913 | Kayıb bir hayvan Veya eşyayı bulduğunda hemen ilan et. Gizleme Ve saklama. Sahibini bulursan onu Ona Ver. Yoksa o Allah'ın malıdır ki dilediğine nasib eder. (Muhtaçsan kullanır, başkasına da Verirsin) | Ramuz el e-hadis, 219. sayfa, 16. hadis |
| 9927 | Çocuk doğunca ses çıkartmadığı takdirde, onun üzerine namaz kılınmaz, Ona vâris olunmaz Ve o da vâris olamaz. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 14. hadis |
| 9944 | Alim iki türlüdür: Bir alim vardır ki ilmi ile Allah'ı kasdeder. Onu paraya değişmez. Tamaan almaz. Bir alim de vardır ki, ilmi ile dünyayı kasteder. Onu paraya değişir, Tamaan alır. İlmini Allah'ın kullarından esirger. Böylesine, Allah, kıyamet gününde ateşten gömlek giydirir. Ve meleklerden bir melek onun hakkında şöyle nida eder: "Haberiniz olsun. İşte şu filan oğlu filandır ki, Allah Ona dünyada ilim Verdi de, oda onu paraya karşılık sattı. Tamah etti." İnsanların hepsi oradan ayrılıncaya kadar bu nida devam eder gider. Sonra da Allah Ona dilediğini yapar. | Ramuz el e-hadis, 221. sayfa, 13. hadis |
| 10009 | Kur'an Allah Azze Ve Cellenin kelamıdır. Öyle ise Kur'an sahibi, Rabbinin, yasak ettiklerini yapmamak suretiyle, Ona tazim etsin. | Ramuz el e-hadis, 227. sayfa, 10. hadis |
| 10010 | Kur'an-ı Kerim, elfazı Ve manası itibariyle ondan hoşlanmıyana çetindir. Hoşlanana ise her iki itibarla da müyesserdir. Ve O Hakemdir. Benim Hadisimde sözleri Ve manası itibariyle çetindir, Ve Hakemdir. Kim ki Ona tutunur, Onu anlar Ve ezberlerse kıyamette Kur'anla beraber gelir. Kim Kur'ana Ve Hadisime ehemmiyet Vermezse dünya Ve ahirette hüsrana uğrar. | Ramuz el e-hadis, 227. sayfa, 11. hadis |
