| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 10052 | Mümin mümin için bir Yapı gibidir. Birbirini bağlar. | Ramuz el e-hadis, 230. sayfa, 10. hadis |
| 10053 | Kavi mümin Allah'a, zaif müminden daha hayırlı ve sevgilidir. Gene de her birinde hayır vardır. Sana menfaat verecek şeye haris ol. Fakat Allah'a daYanarak işe giriş ve acze düşme. Eğer sana bir şey isabet ederse şöyle Yapsaydım, böyle olurdu, deme. Lakin Allah böyle takdir etti ve dilediğini Yaptı de. Zira "Keşke" sözü şeytanın işine yol açar. | Ramuz el e-hadis, 230. sayfa, 11. hadis |
| 10056 | Mümin her halinde hayır üzerindedir. Ruhu, Allah Azze ve Celle'ye hamd eder olduğu halde, iki Yanı arasında kabzolunur. | Ramuz el e-hadis, 230. sayfa, 14. hadis |
| 10057 | Mümin iki korku arasında bulunan bir kuldur. Geçmiş günahını anar ve bundan dolayı Allah ona ne Yapacak, bilmez, korkar. Yaşadığı kadar daha nelere uğraYacak onu da bilmez ve korkar. | Ramuz el e-hadis, 230. sayfa, 15. hadis |
| 10058 | Cesedde baş ne mevkide ise, ehli imana göre mümin de odur. Nasıl baş ağrıyınca beden elem çekerse, mümin de ehli imandan birinin zarar görmesi ile elem duYar. | Ramuz el e-hadis, 231. sayfa, 1. hadis |
| 10062 | Mümin, dünYada kendisine isabet eden şeyler (nimetler) sebebiyle ahirette muâhaze edilmez. Fakat kafir edilir. | Ramuz el e-hadis, 231. sayfa, 5. hadis |
| 10066 | Mümin her ahlak üzerine ahlaklanır. Fakat onda Yalanla ihanet bulunmaz. | Ramuz el e-hadis, 231. sayfa, 9. hadis |
| 10068 | Mümin beş türlü şiddet arasındadır. Müslaman kardeşi onu çekemez, münafık ona buğz eder, sevmez onu, kafir onun canına kasteder, kendi nefsi onunla uğraşır ve şeytan onu şaşırtmaYa uğraşır. | Ramuz el e-hadis, 231. sayfa, 11. hadis |
| 10069 | Müminin evi kamıştır, yemeği kırıntıdır, üstü başı perişandır, saçı dağınıktır, kalbi huşuyla doludur, aklı fikri ise bu dünYa köprüsünü hayırlısı ile selametle geçmektir. | Ramuz el e-hadis, 231. sayfa, 12. hadis |
| 10071 | Mümin akıllıdır, basiretlidir, uYanıktır. Vukuf sahibidir. Her şeyde yönünü Allah'a çevirmiştir. Acele etmez, alimdir, verağ sahibidir. Münafık ise bunun aksine ne nederen geldiğine dikkat eder ne gittiğine. Ötekini berikini çekiştirir, harama dikkat etmez, sözünü karıştırır, nerden kazandığına ve nereye harcadığına bakmaz. | Ramuz el e-hadis, 231. sayfa, 14. hadis |
