| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 10013 | Kur'an okuYanlar, ehli Cennetin arifleridir. | Ramuz el e-hadis, 227. sayfa, 14. hadis |
| 10015 | Kalbler dört nevidir: Açık kalb; örtüsü, kılıfı olmayıb parlıYan nurlu bir kandil gibidir. Kılıflı kalb; Kılıfla örtülmüş ve bağlanmıştır. Dışı mühürlüdür. Ters kalb; (Aşağısı yukarı, yukarısı aşağıYa gelmiş) Yamuk kalb. Kılıfsız olan açık kalbe gelince, bu müminin kalbidir. Onun kandili içindeki iman nurudur. Kılıflı kalb, kafirin kalbidir. (Ne alır ne verir. Ona bir şey işlemez) Ters kalb, (tepesi aşağı olan kalb) münafığın kalbidir. Ki (Hakkı ve tevhidi bilir) ama inkar eder. Yamuk kalbe gelince; içinde imanda, nifakta olan kalbdir. Onun imanının misali, bir tane gibidir ki, o taneyi iyi su büyütür. Oradaki nifakın misali ise, irin ve kanın büyüttüğü çıban gibidir. O iki besleyiciden hangisi diğerine galib gelirse kalbde o hakim olur.(İman ile nifakı besliyen şeyler vardır. İmanı Zikir ve Kur'an, nifakı da oyun, eğlence, çalgı ve çağanak besler. Hangisini yenerse o galib gelir. Ya kalb alaşağı olur, Ya da nifak körelir.) | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 1. hadis |
| 10018 | Kafiri kıYamet gününde ter (ar, utanç) öyle sıkar ve bunaltır ki "Cehenneme de olsa beni kurtarın" der. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 4. hadis |
| 10019 | Kebair (büyük günahlar): Allah'a şirk koşmak, (na-hak yere) insan öldürmek, ana-babaYa isYan ve size en büyüğünü haber vereyim mi: Yalan söz söylemek ve Yalan yere şahidlik etmektir. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 5. hadis |
| 10020 | Kebair: Allah'a şirk koşmak, ana-babaYa isYan, insan öldürmek ve Yalan yere yemindir. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 6. hadis |
| 10021 | Kebair dokuzdur: En büyüğü Allah'a şirk koşmak, na-hak yere insan öldürmek, faiz yemek, yetim malı yemek, iffetli kimseye zina isnadında bulunmak, cepheden kaçmak, ana babaYa isYan, sizin dirinizin ve ölünüzün kıblesi olan Beytül Harama konan Yasakları aYak altına almaktır. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 7. hadis |
| 10024 | Kebair; Allah'a şirk, namuslu kadına iftira, mü'min kimseyi öldürme, muharebe gününde cepheden kaçma, yetim malı yeme, müslüman ana-babaYa isYan, ölü ve diri olarak kıblemiz olan Kabeye hürmetsizlik etmektir. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 10. hadis |
| 10025 | Yalan yüzü karartır. Koğuculukta kabir azabıdır. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 11. hadis |
| 10026 | Yalan imana aykırıdır. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 12. hadis |
| 10027 | Yalan, Adem oğlunun aleyhinde Yazılır. (Müsabaha edilmez) Üç hal müstesna: iki kişinin bozulmuş olan arasını Yatıştırmak için söylenen Yalan, kendi ailesini (dirlik düzenlik düşüncesi ile) razı etmek için söylenen Yalan bir de harbde Yalan, Esasen harb hud'adır. | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 13. hadis |
