| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9932 | Dört nevi temizlik OlOr:green'>vardır: Bıyıklarını kısaltmak, kasıklarını temizlemek, tırnak kesmek ve misvak kullanmak. | Ramuz el e-hadis, 221. sayfa, 1. hadis |
| 9936 | Zulüm üçtür; Bir zulüm OlOr:green'>vardır ki Allah Onu bırakmaz. Birini mağfiret eder, diğerini ise mağfiret etmez. Mağfiret etmediği zulüm şirktir. Allah Onu mağfiret etmez. Allah'ın mağfiret ettiği zulüm ise, kulun kendisi ile Rabbi arasındaki zulümdür. Bırakmadığı zülum ise kısastır. Bazılarının hakkını bazılarından almasıdır. | Ramuz el e-hadis, 221. sayfa, 5. hadis |
| 9944 | Alim iki türlüdür: Bir alim OlOr:green'>vardır ki ilmi ile Allah'ı kasdeder. Onu paraya değişmez. Tamaan almaz. Bir alim de OlOr:green'>vardır ki, ilmi ile dünyayı kasteder. Onu paraya değişir, Tamaan alır. İlmini Allah'ın kullarından esirger. Böylesine, Allah, kıyamet gününde ateşten gömlek giydirir. Ve meleklerden bir melek Onun hakkında şöyle nida eder: "Haberiniz Olsun. İşte şu filan Oğlu filandır ki, Allah Ona dünyada ilim verdi de, Oda Onu paraya karşılık sattı. Tamah etti." İnsanların hepsi Oradan ayrılıncaya kadar bu nida devam eder gider. SOnra da Allah Ona dilediğini yapar. | Ramuz el e-hadis, 221. sayfa, 13. hadis |
| 9955 | Acve (bir hurma nevi) Cennettedir ve Onda zehire karşı şifalık OlOr:green'>vardır. Küm'e (yenen bir mantar) "men" dendir. (Men: Beni İsraile Tih sahrasında ikram Olunan şey) Suyu da göze şifadır. | Ramuz el e-hadis, 222. sayfa, 8. hadis |
| 9963 | Ulema, Allah'ın kulları üzerinde Peygamberlerin eminleridir. Siz Onlardan çekinin ve Onlara taarruz etmeyin. Onlar hükümet erkanı ile ihtilat etmedikçe ve dünyaya karışmadıkça (Deyleminin lafzında şu ibare OlOr:green'>vardır): Sultanla ihtilat eder ve dünyaya karışırlarsa O vakit Peygamberlere hiyanet etmiş sayılırlar, O zaman bunlaran sakının. | Ramuz el e-hadis, 222. sayfa, 16. hadis |
| 9975 | Suda bOğulan şehiddir, yangında ölen şehiddir. Garib ölen şehiddir. Zehirli hayvanla zehirlenen şehiddir. İç illeti ile ölen şehiddir. Yıkık altında kalan şehiddir. KOcasını kıskandığını saklayan, Allah yOlunda mücahid gibidir ve O kadına şehid ecri OlOr:green'>vardır. Malı uğrunda öldürülen şehiddir. Nefsini müdafaa için ölen şehiddir. Kardeşi için öldürülen şehiddir. KOmşusu için ölen de şehiddir. Marufla emreder ve mürkerden nehyederken ölen de şehiddir. | Ramuz el e-hadis, 225. sayfa, 8. hadis |
| 10006 | Kur'an bir milyOn yirmi bin harftir. Kim Onu Allah'dan ecrini umarak ve sabırla Okursa, her bir harfine karşılık kendisine hurilerden bir zevce OlOr:green'>vardır. (Mevcud Kur'anlar 322671 harf tutuyOrmuş) | Ramuz el e-hadis, 227. sayfa, 7. hadis |
| 10015 | Kalbler dört nevidir: Açık kalb; örtüsü, kılıfı Olmayıb parlıyan nurlu bir kandil gibidir. Kılıflı kalb; Kılıfla örtülmüş ve bağlanmıştır. Dışı mühürlüdür. Ters kalb; (Aşağısı yukarı, yukarısı aşağıya gelmiş) yamuk kalb. Kılıfsız Olan açık kalbe gelince, bu müminin kalbidir. Onun kandili içindeki iman nurudur. Kılıflı kalb, kafirin kalbidir. (Ne alır ne verir. Ona bir şey işlemez) Ters kalb, (tepesi aşağı Olan kalb) münafığın kalbidir. Ki (Hakkı ve tevhidi bilir) ama inkar eder. Yamuk kalbe gelince; içinde imanda, nifakta Olan kalbdir. Onun imanının misali, bir tane gibidir ki, O taneyi iyi su büyütür. Oradaki nifakın misali ise, irin ve kanın büyüttüğü çıban gibidir. O iki besleyiciden hangisi diğerine galib gelirse kalbde O hakim Olur.(İman ile nifakı besliyen şeyler OlOr:green'>vardır. İmanı Zikir ve Kur'an, nifakı da Oyun, eğlence, çalgı ve çağanak besler. Hangisini yenerse O galib gelir. Ya kalb alaşağı Olur, ya da nifak körelir.) | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 1. hadis |
| 10035 | Kur'an-ı meharetle Okuyan kimse, vahiy memuru meleklerle beraberdir. Müşkilatla Okuyan için ise iki sevap OlOr:green'>vardır. (emekleme ve Okuma) | Ramuz el e-hadis, 229. sayfa, 8. hadis |
| 10053 | Kavi mümin Allah'a, zaif müminden daha hayırlı ve sevgilidir. Gene de her birinde hayır OlOr:green'>vardır. Sana menfaat verecek şeye haris Ol. Fakat Allah'a dayanarak işe giriş ve acze düşme. Eğer sana bir şey isabet ederse şöyle yapsaydım, böyle Olurdu, deme. Lakin Allah böyle takdir etti ve dilediğini yaptı de. Zira "Keşke" sözü şeytanın işine yOl açar. | Ramuz el e-hadis, 230. sayfa, 11. hadis |
