| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 10072 | Mümin dünyada garib gibidir. Dünyanın izzetiyle ünsiyet etmez. İnsanların ikbal ettikleri hal, tevazu sebebiyle, onda görülmez. Onun öyle bir hali vardır ki, bu hal, başkalarını rahatlandırır. Amma bundan dolayı kendisinin bedeni meşakattadır. | Ramuz el e-hadis, 231. sayfa, 15. hadis |
| 10075 | Meclisler emanettir. Bir müminin bir mümine çirkin bir şey götürmesi yakışmaz. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 1. hadis |
| 10076 | Meclis üçtür. Ğânim, Sâlim ve Şâhip, Ğânim, zikredendir. O ganimet kazanır. Mecliste zikirde bulunur veya zikir meclisinde bulunur. Sâlim, mecliste sükut ederek salim olan kimsedir. (Yalan yanlış söz ederek zarara girmemiş) Şâhip ise, batıl şeylere dalıp zarara uğrıyan kimsedir. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 2. hadis |
| 10085 | Medine Mekke'den efdaldir. (Peygamberimizin bulunduğu mevki dünya üzerinde en faziletli yerdir.) | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 11. hadis |
| 10086 | Medine, İslamın kubbesi, imanın evidir. Hicret yeridir ve helal ile haramın hazırlandığı yerdir. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 12. hadis |
| 10087 | Medine Benim hicret ettiğim yerdir. Arzda yatacağım yerdir. Ümmetim üzerine komşularıma (ensara) yardım borçtur. Kebairden sakındıkları müddetçe. Kim bunu yapmazsa Allah ona Cehennem ehlinin irinlerinden akan sudan içirir ve onu perişan eder. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 13. hadis |
| 10089 | Kadın kocasının bütün hakkını ödemedikçe Allah'ın hakkın ödemiş olmaz. Ve kocası onu, deve eğerinin üstünde iken de istese men etmemesi icab eder. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 15. hadis |
| 10092 | Kadın beş vakit namazı kıldığı, bir ay orucu tuttuğu, kocasına itaat ettiği ve namusunu muhafaza ettiğinde, Cennetin hangi kapısından isterse oradan girer. | Ramuz el e-hadis, 234. sayfa, 1. hadis |
| 10097 | "Sual" (Allah'dan istemek) elini omuzların hizasına kaldırmak, "istiğfar" tek parmakla işaret, "ibtihal" (tazarru) ise elleri fazla uzatmaktır. | Ramuz el e-hadis, 234. sayfa, 6. hadis |
| 10102 | Hastalık sebebiyle kanı gelen kadın, hayız günlerinde namazı terkeder. Fakat adet sayısı geçtikten sonra yıkanır, namaz kılar. Yalnız abdestini her namazda yeniden alır. | Ramuz el e-hadis, 234. sayfa, 11. hadis |
