Arama Sonuçları al O

Ebû Zer Cündeb İbni Cünâde ve Ebû Abdurrahman Muâz İbni Cebel radıyOlOr:green'>allahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

“Nerede ve nasıl Olursan Ol, OlOr:green'>allah’dan kOrk.

Kötülük işlersen, hemen arkasından iyilik yap ki, O kötülüğü silip süpürsün.

İnsanlarla güzel geçin!”

Adiyy ibn Hatim (R) şöyle demiştir: Ben Peygamber(S)'e mi'râd avını sOrdum. Peygamber:

—  "Okun sivri tarafı isabet eden avı ye! Okun enli tarafı isabet eden avı yeme! Çünkü Okun enli tarafıyle vurulan av vekîze'dir (sO­pa ile vurulmuştur; haramdır)" buyurdu.

Ben Peygamber'e köpekle yapılan avın hükmünü de sOrdum. Pey­gamber şöyle buyurdu:

—  "Köpeğin senin için tuttuğu (ve muhafaza ettiği) avı ye! Çünkü köpeğin avı yakOlOr:green'>alayıp tutması şer'î kesimdir. Eğer köpeğin avı yaka­layıp öldürmüş ise ve kendi köpeğinin veya köpeklerinin yanında başka bir köpek de bulursan ve bu sebeble yabancı köpeğin kendi köpeğin ile birlikte avı yakOlOr:green'>alayıp öldürmüş Olmasından endişelenirsen, bu hâlde O avı yeme! Çünkü senin ava sOlOr:green'>alıverirken çektiğin Besmele kendi kö­peğine âiddir, başka köpek için değildir"

Abdullah İbni Abbas radıyOlOr:green'>allahu anhümâ’dan nakledildiğine göre şöyle demiştir:

Bir gün Hz. Peygamber’in terkisinde bulunuyOrdum. Bana:

“Yavrucuğum, sana bazı kaideler öğreteyim” dedi ve şöyle buyurdu: “OlOr:green'>allah’ın buyruklarını gözet ki, OlOr:green'>allah da seni gözetip kOrusun. OlOr:green'>allah’ın (rızâsını) her işte önde tut, OlOr:green'>allah’ı önünde bulursun. Bir şey isteyeceksen OlOr:green'>allah’tan iste. Yardım dileyeceksen, OlOr:green'>allah’tan dile! Ve bil ki, bütün bir ümmet tOplanıp sana fayda temin etmeye çOlOr:green'>alışsOlOr:green'>alar, ancak OlOr:green'>allah’ın senin için takdir ettiği faydayı temin edebilirler. Yine eğer bütün ümmet, sana zarar vermeye kOlOr:green'>alksOlOr:green'>alar, ancak OlOr:green'>allah’ın senin hakkında takdir ettiği zararı verebilirler. Çünkü artık kaderi yazan kOlOr:green'>alem yazmaz Olmuş, yazıları değişmeyecek şekilde kesinleşmiştir. (Bundan sOnra takdirde herhangi bir değişiklik söz kOnusu değildir.) Tirmizî, Kıyâmet 59

Tirmizî dışında bir rivayette de (Ahmed İbni Hanbel, Müsned, I, 307) şöyle buyurulmaktadır: “OlOr:green'>allah’ın emir ve yasaklarını gözet, O’nu önünde bulursun. BOlluk içindeyken (emirlerine bağlı kOlOr:green'>almakla) sen OlOr:green'>allah’ı tanı ki O da darlığa düşünce (kurtarmak suretiyle) seni tanısın. Bil ki senin hakkında yazılmamış Olan şey başına gelmez. Sana takdir edilen de seni atlayıp (başkOlOr:green'>alarına) gitmez. Bil ki zafer sabırla, sevinç üzüntüyle, kOlaylık da zOrlukla birliktedir.”

Enes İbni Mâlik radıyOlOr:green'>allahu anh şöyle dedi:

“Siz kıl kadar bile önemsemediğiniz birtakım işler yapıyOrsunuz ki, biz Onları, Resûlullah sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem zamanında helâk edici büyük hatOlOr:green'>alardan sayardık.”

Ebû Hüreyre radıyOlOr:green'>allahu anh’den rivayet edildiğine göre Nebî sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

OlOr:green'>allah Teâlâ kıskanır. OlOr:green'>allah’ın kıskanması, haram kıldığı şeyi kulun işlemesindendir.

Ebû Hüreyre radıyOlOr:green'>allahu anh’den rivayet edildiğine göre kendisi, Nebî sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu işitmiştir:

“İsrâil Oğulları arasında biri OlOr:green'>ala tenli (abraş), biri kel, biri de kör üç kişi vardı. OlOr:green'>allah Teâlâ Onları sınamak istedi ve kendilerine bir melek gönderdi.

Melek OlOr:green'>ala tenliye geldi:

SOnra kele gelerek:

Deve ve sığır yavruladı, kOyun kuzuladı. Neticede birinin vâdi dOlusu develeri, diğerinin vâdi dOlusu sığırı, ötekinin de bir vâdi dOlusu kOyun sürüsü Oldu.

Daha sOnra melek OlOr:green'>ala tenliye, eski kılığında geldi ve:

Adam:

SOnra melek, eski kılığına girip kelin yanına geldi. Ona da abraşa söylediklerini söyledi. Kel de abraş gibi cevap verdi. Melek Ona da:

Körün kılığına girip bu defa da Onun yanına gitti ve:

MOlOr:green'>alın senin Olsun. Bu sizin için bir imtihandı. OlOr:green'>allah senden razı Oldu, arkadaşlarına gazap etti, cevabını verdi (ve Oradan ayrıldı).

Ebû Cuhayfe'nin Oğlu Avn haber verip şöyle demiş­tir: Ben babam Ebû Cuhayfe'nin kan OlOr:green'>alma tedavisi yapan bir köle satın OlOr:green'>aldığını gördüm. (Ebû Cuhayfe emretti de bunun âletleri kırıl­dı.) Ben babama bu kan OlOr:green'>alma âletlerinin kırılma sebebini sOrdum. Babam: Rasûlullah (S) kan OlOr:green'>alma bedelinden, köpek bedelinden, ka­dın kölenin (haram Olan) kazancından nehyetti. Ve yine Rasûlullah döğme yaptırana, ribâ yiyiciye, ribâ kazancı yedincisine la'net etti; suret yapan musavvir kişiye de la'net etti, dedi

Ebû Ya’lâ Şeddâd İbni Evs radıyOlOr:green'>allahu anh’den rivayet edildiğine göre Nebî sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Akıllı kişi, nefsine hâkim Olan ve ölüm sOnrası için çOlOr:green'>alışandır. Âciz kişi de, nefsini duygularına tâbi kılan ve OlOr:green'>allah’tan dileklerde bulunup duran (bunu yeterli gören) dır”

Ebû Mes'ûd, Ukbe ibnu Amr(R)'den (şöyle demiş­tir): Rasûlullah (S) köpek bahâsından, zina kazancından, kâhinlik üc­retinden nehyetti 

Ebû Hüreyre radıyOlOr:green'>allahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Kendisini (dOğrudan) ilgilendirmeyen şeyi terketmesi, kişinin iyi müslüman Oluşundandır.”