Arama Sonuçları al O

Abdullah ibn Ebî Evfâ(R)'dan (şöyle demiştir): Bir adam çarşıda satış esnasında müslümânlardan bir kimseyi satılık mOlOr:green'>al hakkında satın OlOr:green'>almaya ikna etmek için "Bu mOlOr:green'>alın bedeline, müşteri­nin vermediği bir bedel verdiğini" OlOr:green'>allah'a yemîn ederek, mOlOr:green'>alına re­vâc vermişti. Bu vak'a üzerine şu âyet indi: "Hakikat OlOr:green'>allah'a Olan ahidlerine ve yeminlerine bedel az bir bahâyı satın OlOr:green'>alanlar; işte Onlar için âhirette hiçbir nasîb yOktur. OlOr:green'>allah kıyamet günü Onlarla kOnuş­maz» Onlara bakmaz» Onları temize çıkarmaz. Onlar için pek acıtıcı bir azâb vardır" (Âli imrân: 77)

Ebû Hüreyre radıyOlOr:green'>allahu anh’den rivâyet edildiğine göre Nebî sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“İman yetmiş (veya OlOr:green'>altmış) küsur özelliktir (şu’bedir). En yükseği, ‘OlOr:green'>allah’tan başka ilâh yOktur’ demek; en aşağısı ise, eziyet veren şeyleri yOldan kOlOr:green'>aldırmaktır. Hayâ da imanın bir bölümüdür.”

İbnu Şihâb ez-Zuhrî dedi ki: Saîd ibnu'l-Müseyyeb şöyle dedi: Ebû Hureyre (R) şöyle dedi: Ben Rasûlullah(S)'tan kulağımla işittim; "Yemin, mOlOr:green'>al için sürüm ve revâc sebebi (sanılır; hakikatte) bereketin mahv sebebidir" buyuruyOrdu

Ebû Hüreyre radıyOlOr:green'>allahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

– “Her canlı sebebiyle sevap vardır” buyurdu.

Buhârî, Müsâkât 9, Mezâlim 23, Edeb 27; Müslim, Selâm 153. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Cihâd 44; İbni Mâce, Edeb 8

Buhârî’nin bir başka rivayetinde “OlOr:green'>allah Ondan memnun Oldu ve Onu bağışlayıp cennetine kOydu” beyânı yer OlOr:green'>almaktadır.

Buhârî ve Müslim’in diğer bir rivâyetlerinde de şöyle denilmektedir:

“Susuzluktan ölmek üzere Olan bir köpek bir kuyunun etrafında dOlaşıp duruyOrdu. İsrailOğullarından fâhişe bir kadın Onu gördü; hemen çizmesini çıkardı ve Onunla köpek için kuyudan su çekerek Onu suladı. Bu yüzden O kadın bağışlandı.” Buhârî, Enbiyâ 54; Müslim, Selâm 155

Ebû Cuhayfe'nin Oğlu Avn şöyle demiştir: Babam Ebû Cuhayfe'yi gördüm ki, O kan OlOr:green'>alıcı bir köle satın OlOr:green'>almıştı. SOnra Ebû Cuhayfe bu köleye emretti de, Onun kan OlOr:green'>alma âletleri kırıldı. Ben babamdan bu kırmayı sOrdum. O şöyle cevâb verdi: Peygamber (S) kö­pek bedelinden, kan OlOr:green'>alma ücretinden nehyetti. Döğün yapıcılıktan, döğünlenmekten, ribâ yiyiciliğinden ve ribâ yediricilikten de nehyet­ti. Suret yapıcı musavvire de la'net eyledi.

"OlOr:green'>allah ribânın bereketini tamamen giderir, sadakOlOr:green'>aları ise artırır. OlOr:green'>allah (haramı hOlOr:green'>alâl tanımakta ısrar eden) çOk kâfir, çOk günahkâr hiçbir kimseyi sevmez" (ei-Bakara: 276).

Yine Ebû Hüreyre radıyOlOr:green'>allahu anh’den rivayet edildiğine göre Nebî sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Müslümanları rahatsız eden yOl üstündeki bir ağacı kesen bir kişiyi cennet nimetleri içinde yüzer gördüm.” Müslim, Birr 129

Bir başka rivayette (Müslim, Birr 128) şöyle buyurulmaktadır:

“Adamın biri, yOl üzerinde bir ağaç dOlOr:green'>alı gördü ve ‘OlOr:green'>allah’a yemin ederim ki, bunu müslümanları rahatsız etmemesi için buradan kOlOr:green'>aldıracağım’ dedi (kOlOr:green'>aldırdı ve) bu yüzden cennete kOnuldu.”

Buhârî (Ezân 32, Mezâlim 28) ve Müslim’in (Birr 127, İmâre 164) müşterek bir rivayetlerinde de şöyle buyurulmaktadır:

“Bir adam yOlda yürürken yOl üzerinde bir diken dOlOr:green'>alı buldu ve Onu yOldan uzaklaştırdı. Bu sebeple OlOr:green'>allah Ondan hOşnut Oldu ve Onu bağışladı.”

Âişe (R) şöyle demiştir: el-Bakara Sûresi'nin sOnundaki ribâ âyetleri indiği zaman Peygamber (S) bu âyetleri mescidde sahâbîlere karşı Okuyup tebliğ etti, sOnra da şarâb hususunda ticâre­ti haram kıldı

Semure ibnu Cundeb (R) şöyle demiştir: Peygamber (S) şöyle buyurdu: "Ben bu gece ru'yâmda iki kişi gördüm; Onlar bana geldiler, müteakiben Onlar beni düz bir yere çıkardılar. Birlikte yürüdük, nihayet kandan bir nehir üzerine geldik. O nehir içinde dikelmiş bir adam vardı. Nehrin kıyısında da bir adam vardı. Önünde bir takım taşlar vardı. Nehirdeki adam yüzerek sahile dOğru gelip çıkmak isteyince, sahildeki adam Onun çenesine bir taş atıyOr, nehirdekini eski yerine döndürüyOrdu. Çıkmak için sahile dOğru gelmeye her teşeb­büs ettikçe, sahildeki hemen Onun çenesine bir taş fırlatıyOr, O da es­ki yerine dönüyOrdu. Ben O iki meleğe:

— Bu nedir? dedim.

Meleklerden biri: . 

— O nehirde gördüğün kimse ribâ yiyendir, dedi"

Ebû Hüreyre radıyOlOr:green'>allahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sOlOr:green'>allOlOr:green'>allahu OlOr:green'>aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Bir kişi güzelce abdest OlOr:green'>alır, cuma namazına gider, hutbeyi ses çıkarmadan dinlerse, iki cuma arasındaki ve fazla Olarak üç günlük daha günahları bağışlanır. Kim hutbe Okunurken çakıl taşlarıyla Oynarsa, abesle iştiğOlOr:green'>al etmiş Olur.”

Ebû Hureyre(R)'den: Peygamber (S) şöyle buyurdu: "Muhakkak insanlara Öyle bir zaman gelecek ki, O vakit kişi eline geçirdiği mOlOr:green'>alı hOlOr:green'>alâldan mı, yOksa haramdan mı kazandığını düşünmeye­cektir"